ذلِكَ وَمَنْعِهِ وَاحِدٌ « 1 » ، وَالْعِدَّةُ لَاتَقَعُ « 2 » إِلَّا مَعَ الطَّلَاقِ « 3 » ، وَلَا تَجِبُ إِلَّا بِالطَّلَاقِ ، وَلَا يَكُونُ الطَّلَاقُ لِمَدْخُولٍ بِهَا وَلَا عِدَّةٌ ، كَمَا قَدْ يَكُونُ خُرُوجاً وَإِخْرَاجاً بِلَا طَلَاقٍ وَلَا عِدَّةٍ ، فَلَيْسَ يُشَبَّهُ الْخُرُوجُ وَالْإِخْرَاجُ بِالْعِدَّةِ « 4 » وَالطَّلَاقِ فِي هذَا الْبَابِ .
وَإِنَّمَا قِيَاسُ الْخُرُوجِ وَالْإِخْرَاجِ كَرَجُلٍ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَصَلّى فِيهَا فَهُوَ عَاصٍ فِي دُخُولِهِ الدَّارَ ، وَصَلَاتُهُ جَائِزَةٌ ؛ لِأَنَّ ذلِكَ لَيْسَ مِنْ شَرَائِطِ الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّهُ مَنْهِيٌّ عَنْ ذلِكَ ، صَلّى أَوْ لَمْ يُصَلِّ .
وَكَذلِكَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا غَصَبَ رَجُلًا « 5 » ثَوْباً ، أَوْ أَخَذَهُ فَلَبِسَهُ « 6 » بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، فَصَلّى فِيهِ ، لَكَانَتْ « 7 » صَلَاتُهُ جَائِزَةً ، وَكَانَ عَاصِياً فِي لُبْسِهِ ذلِكَ الثَّوْبَ ؛ لِأَنَّ ذلِكَ لَيْسَ مِنْ شَرَائِطِ الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّهُ « 8 » مَنْهِيٌّ « 9 » عَنْ ذلِكَ « 10 » ، صَلّى أَوْ لَمْ يُصَلِّ .
وَكَذلِكَ لَوْ أَنَّهُ لَبِسَ ثَوْباً غَيْرَ طَاهِرٍ ، أَوْ لَمْ يُطَهِّرْ نَفْسَهُ ، أَوْ لَمْ يَتَوَجَّهْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ، لَكَانَتْ صَلَاتُهُ فَاسِدَةً غَيْرَ جَائِزَةٍ ، لِأَنَّ ذلِكَ مِنْ شَرَائِطِ الصَّلَاةِ وَحُدُودِهَا ، لَايَجِبُ « 11 » إِلَّا لِلصَّلَاةِ « 12 » .
وَكَذلِكَ لَوْ كَذَبَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ بَعْدَ أَنْ لَايُخْرِجَهُ كَذِبُهُ مِنَ الْإِيمَانِ ، لَكَانَ عَاصِياً فِي كَذِبِهِ ذلِكَ ، وَكَانَ صَوْمُهُ جَائِزاً ؛ لِأَنَّهُ مَنْهِيٌّ عَنِ الْكَذِبِ ، صَامَ أَوْ أَفْطَرَ « 13 » ، وَلَوْ تَرَكَ الْعَزْمَ عَلَى الصَّوْمِ أَوْ جَامَعَ ، لَكَانَ صَوْمُهُ بَاطِلًا فَاسِداً « 14 » ؛ لِأَنَّ ذلِكَ مِنْ شَرَائِطِ
هامش
( 1 ) . في « جت » : « واحدة » .
( 2 ) . في « بح » : « لا يقع » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 3 ) . في « بن » : « بالطلاق » .
( 4 ) . في « جت ، جد ، بن » : « العدّة » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : - « رجلًا » .
( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : « ولبسه » .
( 7 ) . في « بخ » : « كانت » .
( 8 ) . في « جت » : « فإنّه » .
( 9 ) . في « بف » : « نهى » .
( 10 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : + « الثوب » .
( 11 ) . في « بخ ، بف » : « لا تجب » .
( 12 ) . في « بخ » : « الصلاة » .
( 13 ) . في « بخ ، بف ، جت » والبحار : « أم أفطر » .
( 14 ) . في « م ، بن ، جد » والبحار : « فاسداً باطلًا » .