قَالَ : « إِذَا كَانَ لَهَا خَمْسُونَ سَنَةً » . « 1 »
10763 / 5 . بَعْضُ أَصْحَابِنَا « 2 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ « 3 » الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ « 4 » ، قَالَ : « بَانَتْ « 5 » مِنْهُ « 6 » ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا » . « 7 »
وَقَدْ رُوِيَ أَيْضاً : « أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْعِدَّةَ إِذَا دُخِلَ بِهِنَّ » . « 8 »
10764 / 6 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
عِدَّةُ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ « 9 » ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ ، وَالَّتِي قَدْ قَعَدَتْ « 10 » مِنَ « 11 » الْمَحِيضِ
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 67 ، ح 222 ؛ وص 137 ، ح 478 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 337 ، ح 1202 ، معلّقاً عن الكليني . التهذيب ، ج 7 ، ص 469 ، ح 1881 ، بسنده عن صفوان ، مع اختلاف يسير وزيادة . وراجع : الكافي ، كتاب الحيض ، باب المرأة التي يرتفع طمثها ثمّ يعود ، وحدّ اليأس من المحيض ، ح 4231 الوافي ، ج 23 ، ص 1171 ، ح 22977 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 336 ، ح 2299 ؛ وج 22 ، ص 179 ، ح 28324 ؛ وص 171 ، ح 28308 .
( 2 ) . في « بح » : « عدّة أصحابنا » . وفي « جت » : « عدّة من أصحابنا » .
( 3 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والفقيه والتهذيب : - « المرأة » .
( 4 ) . في الوافي والتهذيب والفقيه : + « يطلّقها زوجها » .
( 5 ) . في التهذيب : « قد بانت » .
( 6 ) . في « بف » : - « منه » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 67 ، ح 220 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن صفوان بن يحيى ، عن محمّد بن حكيم الخثعمي . الفقيه ، ج 3 ، ص 512 ، ح 4797 ، معلّقاً عن محمّد بن حكيم الوافي ، ج 23 ، ص 1173 ، ح 22974 ، الوسائل ، ج 22 ، ص 181 ، ذيل ح 28330 .
( 8 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1174 ، ذيل ح 22987 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 179 ، ح 28325 .
( 9 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت » والوسائل ، ح 28326 : « الحيض » .
( 10 ) . في « بن » : وحاشية « جت » : « قد يئست » .
( 11 ) . في « ن ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « عن » .