24 - بَابُ طَلَاقِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ وَالَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ
10759 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الصَّبِيَّةَ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ ، وَلَا تَحْمِلُ « 1 » مِثْلُهَا وَقَدْ كَانَ دَخَلَ بِهَا ، وَالْمَرْأَةَ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ، وَارْتَفَعَ حَيْضُهَا « 2 » ، فَلَا تَلِدُ « 3 » مِثْلُهَا « 4 » .
قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِمَا « 5 » عِدَّةٌ وَإِنْ دَخَلَ بِهِمَا « 6 » » .
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا مِثْلَهُ . « 7 »
10760 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 8 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَمَّنْ رَوَاهُ « 9 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الصَّبِيَّةِ الَّتِي لَاتَحِيضُ « 10 » مِثْلُهَا ، وَالَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ
هامش
( 1 ) . في « بح ، بخ ، جت » والوسائل : « ولا يحمل » . وفي حاشية « بف » : « ولا تحيض » .
( 2 ) . في الفقيه : « طمثها » .
( 3 ) . في « بخ ، بف ، جت » : « ولا يلد » . وفي « م ، ن ، بن » : والوسائل : « فلا يلد » . وفي « بح » والفقيه : « ولا تلد » .
( 4 ) . في التهذيب : - « وقد كان دخل بها - إلى قوله - : فلا تلد مثلها » .
( 5 ) . في « بف » والتهذيب : « عليها » .
( 6 ) . في « بف » والتهذيب : « بها » . وفي « بخ » : - « بهما » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 66 ، ح 219 ، بسنده عن عليّ بن حديد ، عن جميل بن درّاج . الفقيه ، ج 3 ، ص 513 ، ح 4799 ، معلّقاً عن جميل ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 23 ، ص 1172 ، ح 22980 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 178 ، ح 28323 .
( 8 ) . ورد الخبر في التهذيب والاستبصار نقلًا من الكليني عن محمّد بن يحيى عن عليّ بن إبراهيم . وهو سهوواضح .
( 9 ) . في « بف » والتهذيب والاستبصار : « عن زرارة » بدل « عمّن رواه » .
( 10 ) . في « بن » والوسائل : « لا يحيض » .