قَالَ « 1 » : « كُلُّ شَيْءٍ وَضَعَتْهُ « 2 » يَسْتَبِينُ « 3 » أَنَّهُ حَمْلٌ - تَمَّ أَوْ لَمْ يَتِمَّ - فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ « 4 » مُضْغَةً » . « 5 »
10749 / 10 . وَعَنْهُ « 6 » ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ « 7 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عِمْرَانَ الشَّفَا « 8 » ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيِّ « 9 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حُبْلى ، وَكَانَ فِي بَطْنِهَا اثْنَانِ « 10 » ، فَوَضَعَتْ وَاحِداً ، وَبَقِيَ وَاحِدٌ .
قَالَ « 11 » : « تَبِينُ بِالْأَوَّلِ ، وَلَا تَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ حَتّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا » . « 12 »
10750 / 11 . وَعَنْهُ « 13 » ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
هامش
( 1 ) . في الوسائل والفقيه : « فقال » .
( 2 ) . في الوسائل : - « وضعته » .
( 3 ) . في الوافي : « تستبين » .
( 4 ) . في الوسائل : « كان » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 128 ، ح 443 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 511 ، صدر ح 4792 ، معلّقاً عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي إبراهيم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1165 ، ح 22966 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 197 ، ح 28374 .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » : « عنه » بدون الواو ، والضمير راجع إلى ابن سماعة المذكور في السند السابق .
( 7 ) . في « م ، جد » : « جعفر بن محمّد بن سماعة » .
( 8 ) . في « م ، جد ، بن » وحاشية « جت » والوسائل : « عليّ بن عمران بن شفا » . وفي « بح ، بف » والتهذيب : « عليّ بن عمران السقا » . وعليّ بن عمران هذا هو عليّ بن عمران الخزّاز الكوفي المعروف بشفا . راجع : رجال النجاشي ، ص 272 ، الرقم 711 .
( 9 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » : - « بن أبي عبداللَّه » . وفي « بف » : - « البصري » . وفي الوسائل : - « أبي عبداللَّه » .
( 10 ) . في الوافي : « اثنتان » .
( 11 ) . هكذا في « ن ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال : قال » . وفي التهذيب : « فقال » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 73 ، ح 243 ، معلّقاً عن الكليني ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة الوافي ، ج 23 ، ص 1166 ، ح 22967 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 196 ، ح 28372 .
( 13 ) . الضمير كسابقه راجع إلى ابن سماعة .