عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « طَلَاقُ الْحُبْلى وَاحِدَةٌ ، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ بَانَتْ » . « 1 »
10743 / 4 . وَعَنْهُ « 2 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 3 » ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْحُبْلى تُطَلَّقُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً » . « 4 »
10744 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « طَلَاقُ الْحَامِلِ « 5 » وَاحِدَةٌ ، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ « 6 » » . « 7 »
10745 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الرَّزَّازُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 70 ، ح 234 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 298 ، ح 1056 ، بسندهما عن جميل بن درّاج . الفقيه ، ج 3 ، ص 509 ، ح 4787 ، بسند آخر . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 71 ، ح 236 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 298 ، ح 1058 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 78 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 23 ، ص 1079 ، ح 22782 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 194 ، ح 28364 .
( 2 ) . الضمير راجع إلى الحسن بن محمّد بن سماعة المذكور في السند السابق .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : - « بن يحيى » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 70 ، ح 233 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 298 ، ح 1055 ، بسندهما عن صفوان بن يحيى ، عن عبد اللَّه بن بكير ، عن أبي بصير الوافي ، ج 23 ، ص 1079 ، ح 22781 .
( 5 ) . في « بح ، بف ، بن ، جت » وحاشية « ن » : « الحبلي » .
( 6 ) . في « جت » والتهذيب : - « منه » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 128 ، ح 440 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1079 ، ح 22782 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 145 ، ذيل ح 28234 .