10658 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَنْ طَلَّقَ ثَلَاثاً فِي مَجْلِسٍ عَلى غَيْرِ طُهْرٍ ، لَمْ يَكُنْ شَيْئاً ؛ إِنَّمَا الطَّلَاقُ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ ، فَمَنْ خَالَفَ لَمْ يَكُنْ لَهُ « 1 » طَلَاقٌ ، وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً فِي مَجْلِسٍ « 2 » وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ « 3 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنْ يَنْكِحَهَا ، وَلَا يَعْتَدَّ بِالطَّلَاقِ » .
قَالَ : « وَجَاءَ رَجُلٌ إِلى « 4 » أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ، قَالَ : أَ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، فَقَالَ : اعْزُبْ « 6 » » . « 7 »
10659 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا بَصِيرٍ يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا لِغَيْرِ « 8 » السُّنَّةِ ،
هامش
( 1 ) . في « بح » : - « له » .
( 2 ) . في الوافي والتهذيب : + « واحد » .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 27913 والتهذيب : « رسول اللَّه » .
( 4 ) . في « بف » : - « إلى » .
( 5 ) . في « م ، جد » والوسائل ، ح 27913 والتهذيب : « إلى عليّ » .
( 6 ) . « اعزب » أي ابتعد عنّي ، وهو كناية عن عدم الوقوع . انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 200 ( عزب ) .
( 7 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 47 ، ح 146 ، معلّقاً عن الكليني . الكافي ، كتاب الطلاق ، باب من طلّق ثلاثاً على طهر . . . ، ح 10695 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « لم يكن شيئاً » مع اختلاف يسير . مسائل عليّ بن جعفر ، ص 146 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1004 ، ح 22625 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 20 ، ح 27913 ، إلى قوله : « ولا يعتدّ بالطلاق » ؛ فيه ، ص 25 ، ح 27927 ، من قوله : « جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام » .
( 8 ) . في حاشية « جت » : « دون » .