عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ طَلَّقَ خَمْسِينَ امْرَأَةً ، فَقَامَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ « 1 » أَهْلِ الْكُوفَةِ ، لَاتُنْكِحُوا الْحَسَنَ ؛ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ « 2 » : بَلى وَاللَّهِ لَنُنْكِحَنَّهُ « 3 » ؛ فَإِنَّهُ « 4 » ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَابْنُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ ، فَإِنْ أَعْجَبَهُ « 5 » أَمْسَكَ ، وَإِنْ كَرِهَ طَلَّقَ » . « 6 »
10646 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 7 » ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 8 » ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « ثَلَاثَةٌ « 9 » تُرَدُّ عَلَيْهِمْ دَعْوَتُهُمْ : أَحَدُهُمْ رَجُلٌ يَدْعُو « 10 » عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ لَهَا ظَالِمٌ ، فَيُقَالُ لَهُ « 11 » : أَ لَمْ نَجْعَلْ « 12 » أَمْرَهَا بِيَدِكَ ؟ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « معاشر » .
( 2 ) . في الوافي : + « له » .
( 3 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » وحاشية « جت » : « لننكحنّ » .
( 4 ) . في « ن » وحاشية « جت » والوافي والبحار : « إنّه » . وفي « بح ، بخ ، بف ، جت » : - « فإنّه » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : « أعجبته » .
( 6 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 999 ، ح 22615 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 9 ، ح 27883 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 172 ، ح 7 .
( 7 ) . في الكافي ، ح 3249 : + « الأشعري » .
( 8 ) . في الكافي ، ح 3249 : - « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » .
( 9 ) . في حاشية « بن » والوسائل : « ثلاث » .
( 10 ) . في الكافي ، ح 3249 والخصال والأمالي للطوسي : « دعا » .
( 11 ) . في « بخ » : « فقال » بدل « فيقال له » .
( 12 ) . في « ن » : « ألم يجعل » . وفي الكافي ، ح 3249 والخصال والأمالي للطوسي : « ألم أجعل » .
( 13 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب من لا تستجاب دعوته ، ح 3249 . وفي الخصال ، ص 160 ، باب الثلاثة ، ذيل ح 208 ، بسنده عن عبد اللَّه بن سنان . الكافي ، نفس الباب ، ح 3247 ، بسنده عن الوليد بن صبيح . الفقيه ، ج 2 ، ص 6 ، ذيل ح 1747 ، معلّقاً عن الوليد بن صبيح . وفي الكافي ، نفس الباب ، ح 3248 ؛ وكتاب المعيشة ، باب دخول الصوفيّة على أبي عبد اللَّه عليه السلام ، ضمن الحديث الطويل 8352 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 679 ، المجلس 37 ، ذيل ح 24 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 348 ، وفي كلّها - إلّاالكافي ، ح 3249 - مع اختلاف يسير ، وفي كلّ المصادر ذكر الثلاثة تفصيلًا الوافي ، ج 23 ، ص 999 ، ح 22616 ؛ الوسائل ج 22 ، ص 11 ، ح 27887 .