عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ تُعْجِبُهُ ، وَكَانَ لَهَا مُحِبّاً ، فَأَصْبَحَ يَوْماً وَقَدْ طَلَّقَهَا ، فَاغْتَمَّ « 1 » لِذلِكَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَوَالِيهِ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لِمَ طَلَّقْتَهَا ؟
فَقَالَ : « إِنِّي ذَكَرْتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَتَنَقَّصَتْهُ « 2 » ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُلْصِقَ جَمْرَةً مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ بِجِلْدِي » . « 3 »
10642 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ « 4 » ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ سَلَمَةَ « 5 » ، قَالَ :
كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ تَصِفُ هذَا الْأَمْرَ ، وَكَانَ أَبُوهَا كَذلِكَ ، وَكَانَتْ سَيِّئَةَ الْخُلُقِ ، وَكُنْتُ « 6 » أَكْرَهُ طَلَاقَهَا ؛ لِمَعْرِفَتِي بِإِيمَانِهَا وَإِيمَانِ أَبِيهَا ، فَلَقِيتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ طَلَاقِهَا ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ « 7 » لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، فَتَأْذَنُ لِي « 8 » أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهَا ؟
فَقَالَ : « ائْتِنِي غَداً صَلَاةَ الظُّهْرِ » .
قَالَ : فَلَمَّا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ أَتَيْتُهُ ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ صَلّى وَجَلَسَ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَابْتَدَأَنِي ، فَقَالَ : « يَا خَطَّابُ « 9 » ، كَانَ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَةَ عَمٍّ لِي ، وَكَانَتْ سَيِّئَةَ
هامش
( 1 ) . هكذا في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : « واغتمّ » .
( 2 ) . في « بف » : « فتبغّضته » .
( 3 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 997 ، ح 22611 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 10 ، ح 27884 .
( 4 ) . هكذا في « ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » . وفي « م ، بح ، بخ ، بف ، جت » والمطبوع والوافي والوسائل : « محمّدبن الحسين » . ومحمّد بن الحسن هذا محمّد بن الحسن الطائي الرازي ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 250 و 8346 .
( 5 ) . في « بح ، بن » والوسائل : « مسلمة » . وكلا العنوانين مذكور في أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص 154 ، الرقم 407 ؛ رجال البرقي ، ص 45 ؛ رجال الطوسي ، ص 200 ، الرقم 2530 و 2534 .
( 6 ) . هكذا في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « فكنت » .
( 7 ) . في « بن » : - « إنّ » .
( 8 ) . في « بن » : - « لي » .
( 9 ) . في « بح ، بن ، جد » : + « بن مسلمة » . وفي « م ، بخ » : + « بن سلمة » . وفي الوسائل : - « يا خطّاب » .