لَا يَزِيدُ « 1 » لَحْظَةً ، وَلَوْ « 2 » زَادَ « 3 » سَاعَةً « 4 » لَقَتَلَ أُمَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ » . « 5 »
10631 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « الْقَابِلَةُ مَأْمُونَةٌ « 6 » » . « 7 »
10632 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ « 8 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْن أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ دَخَلَ يُونُسُ بْنُ يَعْقُوبَ ، فَرَأَيْتُهُ يَئِنُّ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 9 » : « مَا لِي أَرَاكَ تَئِنُّ ؟ » .
قَالَ « 10 » : طِفْلٌ لِي تَأَذَّيْتُ بِهِ اللَّيْلَ « 11 » أَجْمَعَ « 12 » .
هامش
( 1 ) . في « بف ، جد » : « لا تزيد » .
( 2 ) . في التهذيب ، ح 578 : « لو » بدون الواو .
( 3 ) . في التهذيب ، ح 396 : « زادت » .
( 4 ) . في « بن ، جد » : « لحظة » . وفي « ن » : « لو زاد » بدل « ولو زاد ساعة » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 115 ، ح 396 ؛ وص 166 ، ح 578 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1424 ، ح 23566 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 380 ، ح 27354 ؛ البحار ، ج 60 ، ص 334 ، ح 5 .
( 6 ) . في المرآة : « ولذا يقبل قولها في كثير من الأمور المتعلّقة بالولد والولادة ، ولو ادّعى عليه التقصير في شيء فالقول قولها » .
( 7 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 830 ، ح 16220 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 470 ، ح 27610 .
( 8 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بن ، جد » والوافي والوسائل والبحار . وفي « بف ، جت » والمطبوع : « محمّد بنالحسين » والصواب ما أثبتناه ، والمراد من محمّد بن الحسن هو الصفّار . تقدّم تفصيل ذلك في الكافي ، ذيل ح 730 .
( 9 ) . في الوسائل : - « أبو عبد اللَّه عليه السلام » .
( 10 ) . في « بن » والوسائل : « فقال » .
( 11 ) . في « بخ » : « الليلة » .
( 12 ) . في « بخ ، بف » : - « أجمع » .