حَلِيماً فِي كِبَرِهِ » ثُمَّ قَالَ : « مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ إِلَّا « 1 » هكَذَا » . « 2 »
10627 / 3 . وَرُوِيَ : أَنَّ أَكْيَسَ الصِّبْيَانِ أَشَدُّهُمْ « 3 » بُغْضاً لِلْكُتَّابِ « 4 » . « 5 »
38 - بَابُ النَّوَادِرِ « 6 »
10628 / 1 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيِّ مِنْ وُلْدِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ « 7 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فِي الْمَرَضِ يُصِيبُ الصَّبِيَّ ، فَقَالَ : « كَفَّارَةٌ
هامش
( 1 ) . في البحار : « إلّا أن يكون » بدل « أن يكون إلّا » .
( 2 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 493 ، ح 4748 ، معلّقاً عن صالح بن عقبة ، إلى قوله : « ليكون حليماً في كبره » الوافي ، ج 23 ، ص 1384 ، ح 23471 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 479 ، ذيل ح 27637 ؛ البحار ، ج 60 ، ص 361 ، ح 54 .
( 3 ) . في « بف » : « أشدّ » .
( 4 ) . في « بف » : « للكبائر » . والكتّاب بالتشديد : المكتب . انظر : الصحاح ، ج 1 ، ص 208 ( كتب ) .
( 5 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1432 ، ح 23579 ؛ البحار ، ج 60 ، ص 361 ، ذيل ح 4 .
( 6 ) . في « ن ، بح ، جت » : « باب نوادر » .
( 7 ) . هكذا في « بخ ، بف » وحاشية « بن » والوسائل . وفي « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والمطبوع : « محمّد بن عليّ بن عيسى ، عن عبد اللَّه العمري » . وفي « ن » وحاشية « م ، بح ، جت ، جد » والوافي والتهذيب : « محمّد بن عليّ بن عيسى بن عبد اللَّه العمري » وعيسى بن عبد اللَّه هذا ، هو عيسى بن عبد اللَّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب روى كتابه محمّد بن عليّ الكوفي ، كما في الفهرست للطوسي ، ص 331 ، الرقم 519 .
ويؤيّد ما أثبتناه أنّ الخبر ورد في التوحيد ، ص 394 ، ح 9 ، وفي ثواب الأعمال ، ص 230 ، ح 1 ، عن محمّد بن عليّ عن عيسى بن عبد اللَّه العمري عن أبيه عن جدّه عن عليّ عليه السلام .