عِيسى « 1 » ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ عَائِذِ « 2 » بْنِ حَبِيبٍ بَيَّاعِ الْهَرَوِيِّ ، عَنْ « 3 » عِيسَى بْنِ زَيْدٍ :
رَفَعَهُ إِلى « 4 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 5 » : « يَثَّغِرُ « 6 » الْغُلَامُ « 7 » لِسَبْعِ سِنِينَ « 8 » ، وَيُؤْمَرُ بِالصَّلَاةِ لِتِسْعٍ « 9 » ، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ « 10 » لِعَشْرٍ ، وَيَحْتَلِمُ لِأَرْبَعَ عَشْرَةَ « 11 » سَنَةً « 12 » ، وَمُنْتَهى « 13 » طُولِهِ لِاثْنَتَيْنِ « 14 » وَعِشْرِينَ سَنَةً « 15 » ، وَمُنْتَهى « 16 » عَقْلِهِ لِثَمَانٍ « 17 » وَعِشْرِينَ سَنَةً « 18 »
هامش
( 1 ) . في الكافي ، ح 13330 : - « بن عيسى » .
( 2 ) . في الكافي ، ح 13330 : « عليّ » . وذكر البرقي في رجاله ، ص 46 : عائذ بن حبيب البجلي الأحمسي ، وقال : « كان يبيع الهروي » . وعائذ هذا ، هو والد أحمد بن عائذ بن حبيب المذكور في رجال النجاشي ، ص 98 ، الرقم 246 . وأمّا عليّ بن حبيب بيّاع الهروي ، فلم نجد له ذكراً في موضع .
( 3 ) . في الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : « قال : حدّثني » بدل « عن » .
( 4 ) . في الكافي ، ح 13330 : « عن » بدل « رفعه إلى » .
( 5 ) . في الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : + « قال أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه » .
( 6 ) . يقال : اثّغر الصبي ، واتّغر ، وادّغر ، وأثغر ، أي نبتت أسنانه ، أو نبتت بعد السقوط ، وألقى أسنانه ، ضدّ . راجع : المصباح المنير ، ص 82 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 512 ( ثغر ) .
( 7 ) . في الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : « الصبيّ » .
( 8 ) . في الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : - « سنين » .
( 9 ) . في التهذيب ، ج 8 : « لسبع سنين » بدل « لتسع » .
( 10 ) . في « بخ ، بف » : « بالمضاجع » .
( 11 ) . في « بخ ، بف » : « لأربع عشر » . وفي حاشية « جت » : « الأربعة عشر » .
( 12 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل ، ح 27584 والبحار والكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 8 : - « سنة » .
( 13 ) . في « بح ، بف ، جت » والبحار والكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 8 : « وينتهي » .
( 14 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « إلى اثنين » . وفي الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : « لإحدى » . وفي التهذيب ، ج 8 : « لاثنين » . وفي البحار : « اثنين » .
( 15 ) . في « م ، بن » والوسائل ، ح 27584 : - « سنة » .
( 16 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت » والكافي ، ح 13330 : « وينتهي » .
( 17 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والبحار : « إلى ثمان » .
( 18 ) . في الكافي ، ح 13330 والتهذيب ، ج 9 : - « سنة » .