عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ ، فَيَمُوتُ يَوْمَ السَّابِعِ : هَلْ يُعَقُّ عَنْهُ ؟
قَالَ « 1 » : « إِنْ كَانَ مَاتَ قَبْلَ الظُّهْرِ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ ، وَإِنْ مَاتَ بَعْدَ الظُّهْرِ عُقَّ عَنْهُ » . « 2 »
10563 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ مَوْلى آلِ جَعْدَةَ ، قَالَ :
كُنْتُ جَلِيساً لِأَبِي « 3 » عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْمَدِينَةِ « 4 » ، فَفَقَدَنِي أَيَّاماً ، ثُمَّ إِنِّي جِئْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي « 5 » : « لَمْ أَرَكَ مُنْذُ أَيَّامٍ يَا أَبَا هَارُونَ ؟ » .
فَقُلْتُ : وُلِدَ لِي غُلَامٌ .
فَقَالَ : « بَارَكَ اللَّهُ لَكَ « 6 » فِيهِ « 7 » ، فَمَا « 8 » سَمَّيْتَهُ ؟ » .
قُلْتُ : سَمَّيْتُهُ مُحَمَّداً .
قَالَ « 9 » : فَأَقْبَلَ بِخَدِّهِ نَحْوَ الْأَرْضِ وَهُوَ « 10 » يَقُولُ : « مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ » حَتّى كَادَ
هامش
( 1 ) . في « بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : « فقال » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 447 ، ح 1788 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 487 ، ح 4721 ، معلّقاً عن إدريس بن عبد اللَّه القمّي الوافي ، ج 23 ، ص 1332 ، ح 23340 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 445 ، ح 27542 .
( 3 ) . في « م » : « عند أبي » .
( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « في المدينة » .
( 5 ) . في « بن ، جد » والوسائل : - « لي » .
( 6 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » والوافي والوسائل والبحار . وفي « جت » والمطبوع : - « لك » .
( 7 ) . في الوسائل : - « فيه » .
( 8 ) . في « بخ ، بف » : « ما » .
( 9 ) . في الوسائل والبحار : - « قال » .
( 10 ) . في « ن ، بح ، بف » : « وأقبل » بدل « وهو » .