إِبْرَاهِيمُ إِلى مُصَلَّاهُ ، فَنَاجى فِيهِ « 1 » رَبَّهُ ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُلْقِيَ ذلِكَ عَنْ هَاجَرَ ، فَأَلْقَاهُ اللَّهُ عَنْهَا .
فَلَمَّا وَلَدَتْ سَارَةُ إِسْحَاقَ وَكَانَ يَوْمَ « 2 » السَّابِعِ ، سَقَطَتْ عَنْ إِسْحَاقَ سُرَّتُهُ ، وَلَمْ تَسْقُطْ عَنْهُ غُلْفَتُهُ ، فَجَزِعَتْ مِنْ ذلِكَ سَارَةُ ، فَلَمَّا دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيْهَا « 3 » ، قَالَتْ « 4 » : يَا إِبْرَاهِيمُ ، مَا هذَا الْحَادِثُ الَّذِي حَدَثَ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ وَأَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ ؟ هذَا ابْنُكَ « 5 » إِسْحَاقُ قَدْ سَقَطَتْ عَنْهُ سُرَّتُهُ ، وَلَمْ تَسْقُطْ عَنْهُ غُلْفَتُهُ .
فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلى مُصَلَّاهُ « 6 » ، فَنَاجى رَبَّهُ ، وَقَالَ « 7 » : يَا رَبِّ ، مَا هذَا الْحَادِثُ الَّذِي قَدْ حَدَثَ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ وَأَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ ؟ وَهذَا « 8 » ابْنِي إِسْحَاقُ قَدْ سَقَطَتْ عَنْهُ سُرَّتُهُ ، وَلَمْ تَسْقُطْ عَنْهُ غُلْفَتُهُ « 9 » .
فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالى إِلَيْهِ : أَنْ « 10 » يَا إِبْرَاهِيمُ ، هذَا لِمَا عَيَّرَتْ سَارَةُ هَاجَرَ ، فَآلَيْتُ « 11 » أَنْ
هامش
( 1 ) . في « بح ، بف » والعلل : - « فيه » .
( 2 ) . في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والمحاسن : « اليوم » .
( 3 ) . في الوسائل : - « عليها » .
( 4 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والمحاسن : + « له » .
( 5 ) . في « بن ، جد » وحاشية « م » والوسائل : « ابني » .
( 6 ) . في « م » : - « إلى مصلّاه » .
( 7 ) . في « بن » : « فقال » .
( 8 ) . في « م ، ن ، بح ، بخ ، بن ، جت » والوافي والمحاسن والعلل : « هذا » بدون الواو .
( 9 ) . في « جد » : - « فقام إبراهيم عليه السلام إلى مصلّاه » إلى هنا .
( 10 ) . في « م ، بخ » : - « أن » .
( 11 ) . آلَيْتُ على الشيء وآلَيْتُه ، أي أقسمْتُ . لسان العرب ، ج 14 ، ص 40 ( ألو ) .