وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً « 1 » ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْعَقِيقَةُ فِي الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ سَوَاءٌ » . « 2 »
10509 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْعَقِيقَةِ ؟
فَقَالَ : « عَقِيقَةُ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ « 3 » كَبْشٌ كَبْشٌ » . « 4 »
10510 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « عَقِيقَةُ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ « 5 » كَبْشٌ » . « 6 »
16 - بَابُ أَنَّ الْعَقِيقَةَ لَاتَجِبُ عَلى مَنْ لَايَجِدُ
10511 / 1 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَ « 7 » صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « بف » : - « جميعاً » .
( 2 ) . قرب الإسناد ، ص 311 ، ح 1211 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1348 ، ح 23378 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 417 ، ح 27457 .
( 3 ) . في « خ ، م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بي ، جح ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « الجارية والغلام » .
( 4 ) . مسائل عليّ بن جعفر عليه السلام ، ص 155 ؛ وقرب الإسناد ، ص 297 ، ح 1170 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1348 ، ح 23379 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 417 ، ح 27460 .
( 5 ) . في « بن ، جد » : « الجارية والغلام » .
( 6 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1348 ، ح 23380 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 417 ، ح 27459 .
( 7 ) . هكذا في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي والتهذيب . وفي « م ، بن ، جد » والوسائل : « وعن » . وفي ف المطبوع : « عن » بدل « و » . وقد تكرّرت في الأسناد رواية محمّد بن أبي حمزة عن إسحاق بن عمّار ، ولم نجد رواية محمّد بن أبي حمزةعنه بالتوسّط في موضع . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 405 .