13 - بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالْمَوْلُودِ « 1 » مِنَ التَّحْنِيكِ وَغَيْرِهِ إِذَا وُلِدَ « 2 »
10492 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي « 3 » إِسْمَاعِيلَ الصَّيْقَلِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الرَّازِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا وُلِدَ لَكُمُ الْمَوْلُودُ ، أَيَّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ بِهِ ؟ » .
قُلْتُ : لَاأَدْرِي مَا نَصْنَعُ « 4 » بِهِ .
قَالَ : « خُذْ « 5 » عَدَسَةَ « 6 » جَاوَشِيرَ « 7 » ، فَدُفْهُ « 8 » بِمَاءٍ ، ثُمَّ قَطِّرْ فِي أَنْفِهِ فِي الْمَنْخِرِ الْأَيْمَنِ قَطْرَتَيْنِ ، وَفِي الْأَيْسَرِ قَطْرَةً وَاحِدَةً « 9 » ، وَأَذِّنْ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنى « 10 » ، وَأَقِمْ فِي الْيُسْرى « 11 » ، تَفْعَلُ « 12 » بِهِ « 13 » ذلِكَ « 14 » قَبْلَ أَنْ تُقْطَعَ « 15 » سُرَّتُهُ ؛ فَإِنَّهُ لَايَفْزَعُ أَبَداً ، وَلَا تُصِيبُهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ « 16 » » . « 17 »
هامش
( 1 ) . في « م ، ن ، جد » : + « إذا ولد » .
( 2 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » : - « إذا ولد » .
( 3 ) . في « بخ ، بف » : - « أبي » .
( 4 ) . في « ن ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : « يصنع » . وفي « بخ ، بف ، جت » : « أصنع » . وفي « بح » : « تصنع » .
( 5 ) . في « بخ » والتهذيب : « فخذ » .
( 6 ) . في حاشية « جت » : + « من » . وخذ عدسة ، أي مقدار عدسة .
( 7 ) . الجاوشير : صمغ نبات ، لونه قريب من الزعفران ، وباطنه أبيض ، أجوده أشدّه مرارة . الجامع لمفردات الأدوية ، ج 1 ، ص 155 .
( 8 ) . في « م ، جد » والوافي : « فديّفه » . وفي « بح » : « فدقّه » . وفي حاشية « جت » : « فديفه » . وفي الوسائل : « فذيفه » . وقال ابن الأثير : « يقال : دُفت الدواء أدوفه : إذا بللته بماء وخلطته ، فهو مَدُوف » . النهاية ، ج 2 ، ص 140 ( دوف ) .
( 9 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : - « واحدة » .
( 10 ) . في التهذيب : « الأيمن » .
( 11 ) . في التهذيب : « الأيسر » .
( 12 ) . في « ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل : « يفعل » .
( 13 ) . في التهذيب : - « به » .
( 14 ) . في الوسائل : « ذلك به » .
( 15 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « قطع » بدل « أن تقطع » . وفي « جد » : « أن يقطع » .
( 16 ) . قال ابن الأثير : « لم تضرّه امّ الصبيان : يعني الريح التي تعرض لهم ، فربّما غشي عليهم منها » . النهاية ، ج 1 ، ص 69 ( صبي ) . وقيل : هي التابعة من الجنّ . انظر : عون المعبود ، ج 14 ، ص 7 .
( 17 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 436 ، ح 1738 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1316 ، ح 23304 ؛ الوسائل ، ف ج 21 ، ص 406 ، ح 27421 .