وَأَصْفى لَوْناً . « 1 »
10486 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ « 2 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَنَظَرَ إِلى غُلَامٍ جَمِيلٍ - : « يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَبُو هذَا الْغُلَامِ آكِلَ السَّفَرْجَلِ » . « 3 »
10487 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 4 » ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : خَيْرُ تُمُورِكُمُ الْبَرْنِيُّ « 5 » ، فَأَطْعِمُوهُ « 6 » نِسَاءَكُمْ « 7 » فِي نِفَاسِهِنَّ « 8 » ، تَخْرُجْ « 9 » أَوْلَادُكُمْ « 10 » زَكِيّاً « 11 »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 439 ، ح 1755 ، معلّقاً عن الكليني . راجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب السفرجل ، ح 12038 الوافي ، ج 23 ، ص 1311 ، ح 23295 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 402 ، ح 27401 .
( 2 ) . هكذا في « بح ، بخ ، بف ، بن » والوافي والوسائل . وفي « م ، ن ، جد » والمطبوع : « الخزّاز » ، وهو سهو كما تقدّم ، ذيل ح 75 .
( 3 ) . المحاسن ، ص 549 ، كتاب المآكل ، ح 880 ، عن بعض أصحابنا ، عمّن ذكره ، عن أبي أيّوب الخزّاز الوافي ، ج 23 ، ص 1311 ، ح 23296 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 402 ، ح 27411 .
( 4 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح » والتهذيب : - « بن عيسى » .
( 5 ) . « البرنيّ » : ضرب من التمر ، أصفر مدوّر ، وهو أجود التمر ، أو أحمر مشرب بصفرة ، كثير اللحاء ، عذبالحلاوة . لسان العرب ، ج 13 ، ص 50 ( برن ) .
( 6 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والتهذيب والمحاسن : « فأطعموها » . وفي « م » : « فأطعموا » .
( 7 ) . في التهذيب : « النساء » .
( 8 ) . في المرآة : « النفاس في اللغة ولادة المرأة ، فيمكن أن يكون المراد قبل الولادة قريباً منها ، بقرينة قوله عليه السلام : يخرج الولد . ويحتمل أن يكون المراد به بعد الولادة ، فيكون التأثير إمّا باعتبار الرضاع أو في الأولاد الذين يولدون منها بعد ذلك » .
( 9 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب : « يخرج » .
( 10 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « الولد » .
( 11 ) . في « ن » : « ذكراً » . في الوافي : « ذكيّاً » .