وُلِدَ لَكَ غُلَامٌ .
فَتَبَسَّمَ ، ثُمَّ قَالَ « 1 » : « سَمَّيْتَهُ ؟ » قُلْتُ : لَا .
قَالَ : « سَمِّهِ عَلِيّاً ؛ فَإِنَّ أَبِي كَانَ إِذَا أَبْطَأَتْ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ مِنْ جَوَارِيهِ ، قَالَ لَهَا : يَا فُلَانَةُ ، انْوِي عَلِيّاً ، فَلَا تَلْبَثُ « 2 » أَنْ تَحْمِلَ « 3 » ، فَتَلِدَ غُلَاماً » . « 4 »
10449 / 12 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ الْوَلَدَ ، فَقُلْ عِنْدَ الْجِمَاعِ « 5 » : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي وَلَداً وَاجْعَلْهُ تَقِيّاً « 6 » ، لَيْسَ فِي خَلْقِهِ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ ، وَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلى خَيْرٍ » . « 7 »
5 - بَابُ مَنْ كَانَ لَهُ حَمْلٌ فَنَوى أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّداً أَوْ عَلِيّاً وُلِدَ لَهُ ذَكَرٌ وَالدُّعَاءِ لِذلِكَ
10450 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 8 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 9 » بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
هامش
( 1 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « وقال » .
( 2 ) . في « بن » : « فلا يلبث » .
( 3 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « م ، جت » : « أن تحبل » . وفي « م » : - « أن تحمل » .
( 4 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1307 ، ح 23288 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 377 ، ح 27347 ، ملخّصاً .
( 5 ) . في « بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب : « إذا أردت الجماع ، فقل » .
( 6 ) . في الوسائل : « نقيّاً » . وفي التهذيب : + « زكيّاً » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 411 ، ح 1641 ، بسنده عن أبان ، عن حريز الوافي ، ج 23 ، ص 1308 ، ح 23289 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 369 ، ح 27327 .
( 8 ) . في « م ، بن ، جد » : - « بن عيسى » .
( 9 ) . في « بح ، بخ ، جت » : « الحسن » ، وهو سهو . وابن أحمد هذا ، هو الحسين بن أحمد المنقري التميمي . راجع : رجال النجاشي ، ص 53 ، الرقم 118 ؛ رجال البرقي ، ص 50 ؛ رجال الطوسي ، ص 334 ، الرقم 4977 .