تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
عَلَى الْإِنَاثِ « 1 » أَرْأَفُ « 2 » مِنْهُ عَلَى الذُّكُورِ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يُدْخِلُ فَرْحَةً عَلَى امْرَأَةٍ بَيْنَهُ « 3 » وَبَيْنَهَا حُرْمَةٌ إِلَّا فَرَّحَهُ اللَّهُ تَعَالى يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 4 » 10433 / 8 . وَعَنْهُ « 5 » ، عَنْ بَعْضِ مَنْ رَوَاهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 6 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ ، وَالْبَنُونَ نِعْمَةٌ ، فَإِنَّمَا « 7 » يُثَابُ عَلَى الْحَسَنَاتِ ، وَيُسْأَلُ عَنِ النِّعْمَةِ » . « 8 » 10434 / 9 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ « 9 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « بَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَ لَكَ ابْنَةٌ ، فَتُسْخِطُهَا « 10 » ، وَمَا عَلَيْكَ مِنْهَا ؟ رَيْحَانَةٌ تَشَمُّهَا ، وَقَدْ كُفِيتَ رِزْقَهَا ، وَقَدْ « 11 » كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَبَا بَنَاتٍ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « ن ، بخ ، بف » : « البنات » . ( 2 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بخ » والوسائل : « أرقّ » . ( 3 ) . في « بح ، جت » : « وبينه » . ( 4 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1297 ، ح 23261 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 367 ، ح 27319 . ( 5 ) . في « بخ » : « عنه » بدون الواو . ومرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد . ( 6 ) . في الوسائل : « عن رجل » بدل « عن بعض أصحابه » . ( 7 ) . في « م ، بخ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « بح » والوافي والوسائل : « وإنّما » . ( 8 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 481 ، ح 4692 ؛ وثواب الأعمال ، ص 239 ، ح 1 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 382 ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1298 ، ح 23262 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 367 ، ح 27320 . ( 9 ) . هكذا في « ن ، بف » والوسائل . وفي « بخ ، جت » : « عليّ بن الحسن بن عليّ » . وفي المطبوع : « عليّ بن الحسن‌التيمليّ » . وفي « م ، بن ، جد » : « عليّ بن الحسين » وتقدّم غير مرّة أنّ الصواب في العنوان هو عليّ بن الحسن . والمراد به هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال . ( 10 ) . في « بن » : « فسخطتها » . وفي « بخ ، جت ، جد » : « فتسخّطتها » . وفي « م » : « فتسخّطها » . ( 11 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : - « قد » . ( 12 ) . الوافي ، ج 23 ، ص 1298 ، ح 23265 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 364 ، ح 27312 .