وَالْحَقَّ كُلَّهُ » . « 1 »
10358 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ جَمِيلٍ « 2 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي رَجُلٍ أَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ أَنَّهُ « 3 » غَصَبَ جَارِيَةَ رَجُلٍ ، فَوَلَدَتِ الْجَارِيَةُ مِنَ الْغَاصِبِ ، قَالَ : « تُرَدُّ الْجَارِيَةُ وَالْوَلَدُ عَلَى الْمَغْصُوبِ مِنْهُ إِذَا أَقَرَّ بِذلِكَ الْغَاصِبُ » . « 4 »
10359 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ مَلِكٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَكَانَ لَهُ قَاضٍ ، وَلِلْقَاضِي أَخٌ ، وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ ، وَلَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْهَا الْأَنْبِيَاءُ ، فَأَرَادَ الْمَلِكُ أَنْ يَبْعَثَ رَجُلًا فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ لِلْقَاضِي : ابْغِنِي رَجُلًا ثِقَةً ، فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ أَحَداً أَوْثَقَ مِنْ أَخِي ، فَدَعَاهُ لِيَبْعَثَهُ ، فَكَرِهَ ذلِكَ الرَّجُلُ ، وَقَالَ لِأَخِيهِ : إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُضَيِّعَ امْرَأَتِي ، فَعَزَمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَجِدْ بُدّاً مِنَ الْخُرُوجِ ، فَقَالَ لِأَخِيهِ « 5 » : يَا أَخِي ، إِنِّي لَسْتُ أُخَلِّفُ شَيْئاً أَهَمَّ عَلَيَّ « 6 » مِنِ
امْرَأَتِي ، فَاخْلُفْنِي فِيهَا ، وَتَوَلَّ قَضَاءَ حَاجَتِهَا ، قَالَ « 7 » : نَعَمْ .
فَخَرَجَ الرَّجُلُ وَقَدْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ كَارِهَةً لِخُرُوجِهِ ، فَكَانَ الْقَاضِي يَأْتِيهَا ، وَيَسْأَلُهَا
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 463 ، ح 1856 ، بسنده عن ثعلبة بن ميمون ، عن معمر بن يحيى بن بسّام ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 173 ، ح 629 ، بسنده عن ثعلبة بن ميمون ، عن معمر بن يحيى بن بسّام ، عن أبي جعفر عليه السلام . مسائل عليّ بن جعفر ، ص 144 ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 320 ، ح 21316 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 397 ، ذيل ح 25926 .
( 2 ) . في الوسائل : - « عن جميل » .
( 3 ) . في الوسائل : « بأنّه » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 482 ، ح 1936 ، بسنده عن جميل . الفقيه ، ج 3 ، ص 421 ، ح 4466 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1406 ، ح 23528 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 177 ، ح 26832 .
( 5 ) . في « بن » : - « لأخيه » .
( 6 ) . في « م ، بن ، جت » : « إليّ » .
( 7 ) . في « جد » : « فقال » .