10348 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ « 1 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ يَرْفَعُهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : عَلَيْكُمْ بِالْعَفَافِ ، وَتَرْكِ الْفُجُورِ » . « 2 »
10349 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَا مِنْ عِبَادَةٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ » . « 3 »
190 - بَابُ نَوَادِرَ
10350 / 1 . أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ « 4 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
أَبِي بَصِيرٍ :
هامش
( 1 ) . في « بن » والوسائل : - « بن خالد » .
( 2 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 859 ، ح 22333 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 356 ، ح 25819 .
( 3 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب العفّة ، ح 1649 ، بسنده عن ميمون القدّاح . وفيه ، نفس الباب ، ح 1643 و 1644 و 1650 ؛ والمحاسن ، ص 292 ، كتاب مصابيح الظلم ، صدر ح 447 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 296 ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ص 282 ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، مع زيادة في آخره . الاختصاص ، ص 228 ، صدر الحديث ، مرسلًا عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر الباقر وعليّ بن الحسين عليهما السلام ، وفي كلّ المصادر - إلّاالكافي ، ح 1649 - مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب العفّة ، ح 1646 ؛ والمحاسن ، ص 292 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 448 الوافي ، ج 22 ، ص 859 ، ح 22334 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 356 ، ح 25817 .
( 4 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت » . وفي « بخ ، بن ، جد » والمطبوع والوسائل : « أبو عليّ الأشعري » تقدّم الخبر في ح 8292 ، عن الحسين بن محمّد عن أحمد بن إسحاق عن سعدان عن أبي بصير ، إلخ . وأبو عبد اللَّه الأشعري هو الحسين بن محمّد . وتقدّم ذيل ح 10180 أنّ كثرة روايات المصنّف عن أبي عليّ الأشعري ، قد يوجب تحريف أبي عبد اللَّه الأشعري بأبي عليّ الأشعري .