عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَكُونُ « 1 » مُتْعَةٌ إِلَّا بِأَمْرَيْنِ : أَجَلٍ مُسَمًّى ، وَأَجْرٍ مُسَمًّى « 2 » » . « 3 »
9947 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ؛ وَ « 4 » عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
لَا بُدَّ مِنْ « 5 » أَنْ تَقُولَ « 6 » فِي « 7 » هذِهِ « 8 » الشُّرُوطِ : أَتَزَوَّجُكِ مُتْعَةً كَذَا وَكَذَا يَوْماً ، بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَماً « 9 » نِكَاحاً غَيْرَ سِفَاحٍ « 10 » عَلى كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَسُنَّةِ « 11 » نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَعَلى « 12 » أَنْ لَا تَرِثِينِي وَلَا أَرِثَكِ ، وَعَلى أَنْ تَعْتَدِّي خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ يَوْماً . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : حَيْضَةً « 13 » . « 14 »
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : « لا يكون » .
( 2 ) . في التهذيب : « بأجل مسمّى وبأجر مسمّى » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 362 ، ح 1132 ، معلّقاً عن الكليني . وفي رسالة المتعة ، ص 10 ، ح 15 ؛ وخلاصة الإيجاز ، ص 47 ، الباب 3 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن درّاج ، عمّن رواه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 22 ، ص 652 ، ح 21891 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 42 ، ح 26483 .
( 4 ) . في السند تحويل بعطف « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد » على « محمّد بن يحيى ، عن محمّد بنالحسين » .
( 5 ) . في التهذيب ، ح 1137 : - « من » .
( 6 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف » والوسائل ، ح 26489 : « أن يقول » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 7 ) . في « م ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 1137 : « فيه » .
( 8 ) . في حاشية « بف » : « بعد » .
( 9 ) . في « جد » والتهذيب ، ح 1137 : - « درهماً » .
( 10 ) . السفاح : الزنى ؛ مأخوذ من سفحت الماء : إذا صببته . النهاية ، ج 2 ، ص 371 ( سفح ) .
( 11 ) . في « م ، جد » : « وعلى سنّة » .
( 12 ) . في التهذيب ، ح 1137 : « على » بدون الواو .
( 13 ) . في الوافي : « وقال بعضهم ، هذا من كلام صاحب الكافي أو غيره من الرواة ، والضمير البارز للرواة المذكورين . والحيضة لمن تحيض ، والأيّام لمن لا تحيض ، كما وقع التصريح به في الأخبار الآتية في باب العدد ، والاحتياط أن يحسب اليوم مع ليلته ، كما يأتي هناك » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 263 ، ح 1137 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ح 1135 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 462 ، ح 4597 ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، وفيهما إلى قوله : « أن لا ترثيني ولا أرثك » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . وفي رسالة المتعة ، ص 10 ، ح 13 ؛ وخلاصة الإيجاز ، ص 46 ، الباب 3 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، إلى قوله : « وسنّة نبيّه صلى الله عليه وآله » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 652 ، ح 21893 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 44 ، ح 26489 ؛ وفيه ، ص 42 ، ح 26484 ، إلى قوله : « وكذا يوماً بكذا وكذا درهماً » .