الصِّدْقَ « 1 » ، وَإِيَّاكَ وَالزِّنى ؛ فَإِنَّهُ يَمْحَقُ الْبَرَكَةَ ، وَيُهْلِكُ الدِّينَ » . « 2 »
10313 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْكُوفِيِّ جَمِيعاً ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « اجْتَمَعَ الْحَوَارِيُّونَ إِلى عِيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالُوا لَهُ : يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ ، أَرْشِدْنَا ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ مُوسى كَلِيمَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَمَرَكُمْ أَنْ لَاتَحْلِفُوا بِاللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - كَاذِبِينَ « 3 » ، وَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ لَاتَحْلِفُوا بِاللَّهِ كَاذِبِينَ وَلَا صَادِقِينَ .
قَالُوا : يَا رُوحَ اللَّهِ ، زِدْنَا .
فَقَالَ : إِنَّ مُوسى نَبِيَّ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَمَرَكُمْ أَنْ لَاتَزْنُوا ، وَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ لَاتُحَدِّثُوا أَنْفُسَكُمْ بِالزِّنى فَضْلًا عَنْ « 4 » أَنْ تَزْنُوا ؛ فَإِنَّ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالزِّنى ، كَانَ كَمَنْ أَوْقَدَ « 5 » فِي بَيْتٍ مُزَوَّقٍ « 6 » ، فَأَفْسَدَ التَّزَاوِيقَ الدُّخَانُ ، وَإِنْ لَمْ يَحْتَرِقِ الْبَيْتُ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : - « الصدق » .
( 2 ) . الوافي ، ج 15 ، ص 211 ، ح 14918 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 308 ، ح 25687 .
( 3 ) . في « جد » وحاشية « م » : + « ولا صادقين » .
( 4 ) . في « ن » : - « عن » .
( 5 ) . في « ن » : + « ناراً » .
( 6 ) . « في بيت مزوّق » أي مزيّن . قال الجوهري : « الزاووق : الزئبق في لغة أهل المدينة ، وهو يقع في التزاويق ؛ لأنّه يجعل مع الذهب على الحديد ، ثمّ يدخل في النار فيذهب منه الزئبق ويبقي الذهب ، ثمّ قيل لكلّ منقّش : مُزَوَّق وإن لم يكن فيه الزئبق ، وزوّقت الكلام والكتاب : إذا حسّنته وقوّمته » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1492 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 319 ( زوق ) .
( 7 ) . الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب كراهية اليمين ، ح 14674 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، إلى قوله : « كاذبين ولا صادقين » الوافي ، ج 15 ، ص 210 ، ح 14916 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 318 ، ح 25719 ؛ وج 23 ، ص 197 ، ذيل ح 29354 ، إلى قوله : « كاذبين ولا صادقين » ؛ البحار ، ج 14 ، ص 331 ، ح 70 .