عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ : رَجُلٌ يَكُونُ مَعَ الْمَرْأَةِ لَايُبَاشِرُهَا إِلَّا مِنْ « 1 » وَرَاءِ ثِيَابِهَا وَثِيَابِهِ ، فَيُحَرِّكُ « 2 » حَتّى يُنْزِلَ : مَا « 3 » الَّذِي عَلَيْهِ ؟ وَهَلْ يَبْلُغُ بِهِ ذلِكَ « 4 » حَدَّ الْخَضْخَضَةِ ؟
فَوَقَّعَ فِي الْكِتَابِ : « ذلِكَ « 5 » بَالِغُ أَمْرِهِ « 6 » » . « 7 »
10306 / 5 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُلَيْنِيُّ « 8 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 9 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَلْعُونٌ « 10 » مَنْ نَكَحَ بَهِيمَةً » . « 11 »
184 - بَابُ الزَّانِي
10307 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ :
هامش
( 1 ) . في « جت » : - « من » .
( 2 ) . في الوسائل : « فيتحرّك » .
( 3 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع : « ماء » . وفي الوافي : « الماء » .
( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : - « ذلك » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « بذلك » .
( 6 ) . في الوافي : « قوله عليه السلام : بالغ أمره ، إمّا أن يراد به أنّه بالغ حدّ المخضخض في الإثم ، أو يراد به أنّه بالغ أمر نفسه لا أمر امرأته ، فلا ينبغي له أن يفعل ذلك مع امرأته ؛ لأنّه تضييع لحقّها » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : بالغ أمره ، أي بلغ كلّ ما أراد ولم يترك شيئاً من القبيح ، والمراد فعل ذلك مع الأجنبيّة » .
( 7 ) . الوافي ، ج 15 ، ص 352 ، ح 15213 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 354 ، ح 25812 .
( 8 ) . في الكافي ، ح 2419 : - « الكليني » .
( 9 ) . في الوافي : « عن رجل » بدل « عن بعض أصحابه » . وفي الكافي ، ح 2419 : « مختار ، عن رجل » بدل « المختار ، عن بعض أصحابه » .
( 10 ) . في الخصال والمعاني : + « ملعون » .
( 11 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب ، ذيل ح 2419 . وفي الخصال ، ص 129 ، باب الثلاثة ، ذيل ح 132 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 402 ، ذيل ح 67 ، بسندهما عن محمّد بن إبراهيم النوفلي ، عن الحسين بن مختار ، بإسناده يرفعه إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 5 ، ص 1068 ، ح 3595 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 349 ، ح 25798 .