قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « تَرى هؤُلَاءِ الْمُشَوَّهِينَ « 1 » خَلْقُهُمْ ؟ » قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ .
قَالَ : « هؤُلَاءِ الَّذِينَ آبَاؤُهُمْ « 2 » يَأْتُونَ « 3 » نِسَاءَهُمْ فِي الطَّمْثِ » . « 4 »
181 - بَابُ مُجَامَعَةِ الْحَائِضِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
10298 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَرْأَةِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا « 5 » دَمُ الْحَيْضِ « 6 » فِي آخِرِ أَيَّامِهَا ، قَالَ : « إِذَا أَصَابَ زَوْجَهَا شَبَقٌ « 7 » ، فَلْيَأْمُرْهَا ، فَلْتَغْتَسِلْ « 8 » فَرْجَهَا ، ثُمَّ يَمَسُّهَا إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل والعلل : + « في » . والتشويه : التقبيح ؛ من الشَّوَه ، وهو قبح الخلقة . وفي المرآة : « تشويه الخلق : تقبيحه ، كالسواد ونحوه ، أو البرص والجذام ، كما يدلّ عليه ما رواه الصدوق عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : من جامع امرأته وهي حائض ، فخرج الولد مجذوماً أو أبرص فلا يلومنّ إلّانفسه . والتعميم أولى » . راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 96 ، ح 201 ؛ ج 3 ، ص 404 ، ح 4413 ؛ المصباح المنير ، ص 328 ( شوه ) .
( 2 ) . في « بف » : - « آباؤهم » .
( 3 ) . في الوافي : « يأتي آباؤهم » .
( 4 ) . علل الشرائع ، ص 82 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن عطيّة ، عن ابن أبي عذافر الصيرفي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 96 ، ح 202 ، مرسلًا مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 719 ، ح 22008 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 317 ، ح 2238 .
( 5 ) . في الوسائل والتهذيب ، ح 475 : + « الدم » .
( 6 ) . في « بح ، بف ، جت » والتهذيب ، ح 475 و 477 : « الحيضة » .
( 7 ) . الشَّبَق : شدّة الغُلْمة وطلب النكاح . والغُلْمة : شهوة الضراب ، أو هيجان شهوة النكاح من الرجل والمرأة وغيرهما . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 441 ؛ المصباح المنير ، ص 303 ( شبق ) ؛ لسان العرب ، ج 12 ، ص 439 ( غلم ) .
( 8 ) . في « م ، ن ، بخ ، بف » والوسائل والتهذيب ، ح 475 و 477 والاستبصار : « فلتغسل » . وفي التهذيب ، ج 7 : « أن تغتسل » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 486 ، ح 1952 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ج 1 ، ص 166 ، ح 475 و 477 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 135 ، ح 463 ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 739 ، ح 22059 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 324 ، ح 2260 .