162 - بَابُ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ
10237 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَ « 1 » أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ « 2 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ « 3 » عَزَّ وَجَلَّ :
« أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ
« 4 »
مِنَ الرِّجالِ »
« 5 » إِلى آخِرِ الْآيَةِ ؟
قَالَ : « الْأَحْمَقُ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ » . « 6 »
10238 / 2 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في السند تحويل بعطف « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار » على « محمّد بن إسماعيل ، عنالفضل بن شاذان » .
( 2 ) . في « جت » : « أبا عبد اللَّه » .
( 3 ) . في « بن » والوسائل : « قوله » .
( 4 ) . في الوافي : « الإربة : العقل وجودة الرأي » . وفي مرآة العقول ، ج 20 ، ص 347 : « قال الفاضل الأسترآبادي : اعلم أنّ الإربة - بالكسر والضمّ - : الحاجة ، وهي هنا الحاجة إلى النساء ، والظاهر أنّ المراد من لا تعلّق له ولا توجّه له إلى النساء حتّى بالنظر ونحوه أصلًا ، فإن اكتفينا في معنى التابعين بأن يكون ذلك منهم لفضل طعام ونحوه ، فلا ريب من شموله للشيخ الكبير الذي علم منه ذلك ، وإن قلنا : لا بدّ أن يكونوا مولّى عليهم ، أو من في حكمهم ، فالظاهر اعتبار ذاهب تميّزهم فيشمل الأبله والشيخ الخرف أيضاً مع العلم بذلك منهم » .
وفي هامش الكافي المطبوع عن الرفيع : « المراد باولي الإربة الذين يحتاجون إلى النساء في إتيانهنّ ، وبغير اولي الإربة الذين لا يحتاجون إليهنّ ، كالشيوخ الذين سقطت شهوتهم ، وهو مرويّ عن الكاظم عليه السلام ، أو الأحمق الذي لا يأتي النساء ، وهو مرويّ عن الصادق عليه السلام . وقيل : الخصيّ والمجبوب ، وهو قول الشافعي ولم يسبقه أحد ، وعن أبي حنيفة : العبيد الصغار » . وراجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 209 ( أرب ) .
( 5 ) . النور ( 24 ) : 31 .
( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 468 ، ح 1873 ، بسنده عن ابن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ معاني الأخبار ، ص 162 ، ح 1 ، بسنده عن عبداللَّه بن مسكان . وفيه ، ح 2 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 825 ، ح 22271 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 204 ، ح 25436 .