تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
وَالزِّينَةُ الَّتِي يُبْدِينَ لَهُنَّ شَيْءٌ فِي الْآيَةِ الْأُخْرى « 1 » » . « 2 » 10234 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « القواعد من النساء ليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن » قَالَ : « تَضَعُ الْجِلْبَابَ وَحْدَهُ « 3 » » . « 4 » 10235 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ « 6 » فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً »
« 7 » : مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ ؟ قَالَ : « الْجِلْبَابُ » . « 8 » 10236 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَ نَّهُ قَرَأَ :
« أَنْ
« 9 »
يَضَعْنَ
( من ) « 10 »
ثِيابَهُنَّ »
قَالَ : « الْجِلْبَابَ وَالْخِمَارَ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مُسِنَّةً « 11 » » . « 12 »
هامش
( 1 ) . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : لهنّ شيء ، أي شيء يثبت لهنّ جوازه في الآية الأخرى ، وهي قوله عزّوجلّ :« إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها »[ النور ( 24 ) : 31 ] ؛ فإنّ ما سوى ذلك داخل في النهي عن التبرّج بها ، ولا يبعد أن يكون « لهنّ » تصحيف هي » . ( 2 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 823 ، ح 22265 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 202 ، ح 25431 . ( 3 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : الجلباب وحده ، يمكن حمله على الاستحباب ، أو على أنّ الحصر إضافي بالنسبة إلى بواطن البدن ، وقد مرّ الكلام فيه » . ( 4 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 824 ، ح 22268 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 203 ، ح 25432 . ( 5 ) . في « م ، ن ، بخ ، بن » وحاشية « جت » والوسائل : « أبي عبد اللَّه » . ( 6 ) . في « بح ، بخ » : + « قال » . ( 7 ) . النور ( 24 ) : 60 . ( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 480 ، ح 1928 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 22 ، ص 824 ، ح 22267 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 202 ، ح 25430 . ( 9 ) . في « بن ، جد » والوسائل : - « أن » . ( 10 ) . كذا في النسخ التي قوبلت والمطبوع والوافي . وفي المصحف : - « من » . ( 11 ) . حمل العلّامة الفيض في الوافي أخبار هذا الباب على الجواز . ( 12 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 823 ، ح 22266 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 203 ، ح 25433 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 199 | الشيخ الكليني