سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَةِ : أَ هِيَ مِنَ الْأَرْبَعِ ؟
فَقَالَ : « لَا ، وَلَا مِنَ السَّبْعِينَ » . « 1 »
9933 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُتْعَةِ ، قَالَ « 2 » : « لَيْسَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ ؛ لِأَنَّهَا لَاتُطَلَّقُ وَلَا تَرِثُ « 3 » ، وَإِنَّمَا هِيَ مُسْتَأْجَرَةٌ » . « 4 »
9934 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَةِ ؟
فَقَالَ : « الْقَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جُرَيْجٍ « 5 » ، فَسَلْهُ « 6 » عَنْهَا ؛ فَإِنَّ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْماً » .
فَلَقِيتُهُ « 7 » ، فَأَمْلى عَلَيَّ مِنْهَا « 8 » شَيْئاً كَثِيراً فِي اسْتِحْلَالِهَا ، فَكَانَ « 9 » فِيمَا
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 258 ، ح 1118 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 147 ، ح 537 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 461 ، ح 4594 ، معلّقاً عن حمّاد ، عن أبي بصير الوافي ، ج 21 ، ص 306 ، ح 21288 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 19 ، ح 26412 .
( 2 ) . في « م » والوسائل : - « قال » .
( 3 ) . في الوافي والاستبصار : + « ولا تورث » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 259 ، ح 1120 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 147 ، ح 539 ، بسندهما عن القاسم بن عروة ، عن عبد الحميد الطائي ، عن محمّد بن مسلم ، مع زيادة في آخره ؛ النوادر للأشعري ، ص 89 ، ح 206 ، عن القاسم بن عروة مع زيادة في آخره . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 234 ، ضمن ح 88 ، عن عبد السلام ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . وراجع : المحاسن ، ص 330 ، كتاب العلل ، ح 90 الوافي ، ج 21 ، ص 306 ، ح 21289 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 18 ، ح 26409 ؛ وص 77 ، ح 26574 .
( 5 ) . في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » : « جريح » . والمذكور في « خ » والمطبوع والوسائل : « جريج » . وعبد الملك هذا ، هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج القرشي من فقهاء العامّة . راجع : تهذيب الكمال ، ج 18 ، ص 338 ، الرقم 3539 ؛ رجال الطوسي ، ص 238 ، الرقم 3251 .
( 6 ) . في الوافي : « فسأله » .
( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فأتيته » .
( 8 ) . في الوسائل ، ح 26413 : - « منها » .
( 9 ) . في « بخ » والوافي والوسائل : « وكان » .