10139 / 5 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَكْرَهُ لِأُمَّتِي أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ « 2 » فِي النِّصْفِ مِنَ الشَّهْرِ ، أَوْ فِي غُرَّةِ « 3 » الْهِلَالِ ؛ فَإِنَّ مَرَدَةَ « 4 » الشَّيْطَانِ « 5 » وَالْجِنِّ « 6 » تَغْشى بَنِي آدَمَ ، فَيُجَنَّنُونَ « 7 » وَيُخَبَّلُونَ « 8 » ، أَ مَا رَأَيْتُمُ الْمُصَابَ يُصْرَعُ فِي النِّصْفِ مِنَ الشَّهْرِ ، وَعِنْدَ غُرَّةِ الْهِلَالِ ؟ » . « 9 »
142 - بَابُ كَرَاهَةِ « 10 » أَنْ يُوَاقِعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ
10140 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ « 11 » ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
( 2 ) . في « م ، بح ، جد » وحاشية « ن ، جت » : « امرأته » .
( 3 ) . غرّة كلّ شيء : أوّله ، والجمع : غُرَر ، والغُرَر : ثلاث ليال من أوّل الشهر . راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 15 ؛ المصباح المنير ، ص 444 ( غرر ) .
( 4 ) . المَرَدة : جمع المارد ، وهو من الرجال : العاتي الشديد ، قال الراغب : « المارد والمريد من شياطين الجنّ والإنس : المتعرّي من الخيرات ، من قولهم : شجر أمرد ، إذا تحرّى من الورق » . راجع : المفردات للراغب ، ص 764 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 315 ( مرد ) .
( 5 ) . في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « الشياطين » .
( 6 ) . في الوسائل : « الجنّ والشياطين » بدل « الشيطان والجنّ » .
( 7 ) . في الوسائل : « فيجيئون » .
( 8 ) . التخبيل : إفساد العقل أو العضو . وفي الوافي : « الخبال في الأصل : الفساد ، ويكون في الأفعال والأبدان والعقول ، ويقال لفساد الأعضاء والفالج : الخَبْل بالتسكين والتحريك ، وللجنون أيضاً بهما وبالضمّ » . وراجع : لسان العرب ، ج 11 ، ص 197 ( خبل ) .
( 9 ) . الوافي ، ج 22 ، ص 717 ، ح 22005 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 128 ، ح 25211 .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والمرآة : « كراهية » .
( 11 ) . في التهذيب : « عن أبي أيّوب ، عن أبي راشد » . وفي الوسائل : « عن أبي أيّوب ، عن ابن راشد » .