95 - بَابُ أَنَّهُنَّ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَاءِ وَلَيْسَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ
9929 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ تَحِلُّ « 1 » مِنَ الْمُتْعَةِ ؟
قَالَ « 2 » : فَقَالَ : « هُنَّ « 3 » بِمَنْزِلَةِ الْإِمَاءِ » . « 4 »
9930 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَةِ : أَ هِيَ « 5 » مِنَ الْأَرْبَعِ ؟ فَقَالَ : « لَا » . « 6 »
9931 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :
قُلْتُ : مَا يَحِلُّ « 7 » مِنَ الْمُتْعَةِ ؟ قَالَ : « كَمْ شِئْتَ » . « 8 »
9932 / 4 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ن ، بخ ، جد » والوسائل : « يحلّ » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 2 ) . في « بح » : - « قال » .
( 3 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « م » : « هي » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 258 ، ذيل ح 1115 ، مع اختلاف يسير . وراجع : تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 234 ، ح 90 الوافي ، ج 21 ، ص 305 ، ح 21284 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 529 ، ح 26266 ؛ وج 21 ، ص 19 ، ح 26411 .
( 5 ) . في « م ، بخ ، بف ، جد » : « هي » من دون همزة الاستفهام .
( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 258 ، ح 1116 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 147 ، ح 535 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 305 ، ح 21286 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 18 ، ح 26406 .
( 7 ) . في « بح » : « ما تحلّ » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 258 ، ح 1117 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 147 ، ح 536 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 305 ، ح 21287 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 528 ، ح 26265 ؛ وج 21 ، ص 18 ، ح 26408 .