سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلى جَارِيَةٍ لَهُ ، تَذْهَبُ وَتَجِيءُ ، وَقَدْ عَزَلَ عَنْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْهُ إِلَيْهَا شَيْءٌ : مَا « 2 » تَقُولُ فِي الْوَلَدِ ؟
قَالَ : « أَرى أَنْ لَايُبَاعَ هذَا يَا سَعِيدُ » .
قَالَ « 3 » : وَسَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « أَيَتَّهِمُهَا « 4 » ؟ » فَقُلْتُ : أَمَّا تُهَمَةً ظَاهِرَةً ، فَلَا . قَالَ « 5 » : « فَيَتَّهِمُهَا « 6 » أَهْلُكَ ؟ » فَقُلْتُ « 7 » : أَمَّا شَيْءٌ ظَاهِرٌ ، فَلَا .
قَالَ : « فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ أَنْ لَايَلْزَمَكَ الْوَلَدُ ؟ » . « 8 »
132 - بَابٌ نَادِرٌ
10103 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 9 » ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَتى رَجُلٌ « 10 » رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي خَرَجْتُ وَامْرَأَتِي حَائِضٌ ، فَرَجَعْتُ « 11 » وَهِيَ حُبْلى ، فَقَالَ لَهُ « 12 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ تَتَّهِمُ ؟
هامش
( 1 ) . في الاستبصار : « سألته » بدل « سألت أبا عبد اللَّه » .
( 2 ) . في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » : « فما » .
( 3 ) . في الاستبصار : - « قال » . والضمير المستتر في « قال » راجع إلى سعيد بن يسار ، والمراد أنّه سأل سعيد بنيسار أبا الحسن عليه السلام أيضاً عن نفس المسألة بَعدُ .
( 4 ) . في « م ، ن ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « أتتّهمها » . وفي التهذيب : + « قال » .
( 5 ) . في « م ، جد » : « فقال » .
( 6 ) . في « م » : « يتّهمها » . وفي الوسائل والاستبصار : « أيتّهمها » .
( 7 ) . في « بن » والوسائل والاستبصار : « قلت » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 181 ، ح 634 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 366 ، ح 1312 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1411 ، ح 23537 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 170 ، ح 26815 .
( 9 ) . في التهذيب : « أصحابنا » .
( 10 ) . في الوافي : + « إلى » .
( 11 ) . في التهذيب : « ورجعت » .
( 12 ) . في « م ، بن ، جد » : - « له » .