سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً حَامِلًا « 2 » وَقَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا ، فَوَطِئَهَا ؟
قَالَ : « بِئْسَ مَا صَنَعَ » .
قُلْتُ : فَمَا « 3 » تَقُولُ فِيهِ ؟
قَالَ « 4 » : « أَ عَزَلَ عَنْهَا ، أَمْ لَا ؟ » .
فَقُلْتُ « 5 » : أَجِبْنِي فِي الْوَجْهَيْنِ .
قَالَ « 6 » : « إِنْ كَانَ عَزَلَ عَنْهَا ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلَا يَعُودُ ؛ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَعْزِلْ عَنْهَا ، فَلَا يَبِيعُ ذلِكَ الْوَلَدَ وَلَا يُورِثُهُ ، وَلكِنْ يُعْتِقُهُ وَيَجْعَلُ لَهُ شَيْئاً مِنْ مَالِهِ يَعِيشُ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ « 7 » غَذَّاهُ بِنُطْفَتِهِ » . « 8 »
10095 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ دَخَلَ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَإِذَا وَلِيدَةٌ عَظِيمَةُ الْبَطْنِ تَخْتَلِفُ ، فَسَأَلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : اشْتَرَيْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَبِهَا هذَا الْحَبَلُ ، قَالَ : أَ قَرِبْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَعْتِقْ مَا فِي بَطْنِهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَبِمَا « 9 » اسْتَحَقَّ الْعِتْقَ ؟ قَالَ : لِأَنَّ نُطْفَتَكَ غَذَّتْ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلَحْمَهُ وَدَمَهُ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « ن ، بح » : « أبا عبد اللَّه » .
( 2 ) . في « ن » : - « حاملًا » .
( 3 ) . في « بف » : « ما » .
( 4 ) . في « ن ، بن ، جد » والتهذيب : « فقال » .
( 5 ) . في « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوافي والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قلت » .
( 6 ) . في الفقيه والتهذيب : « فقال » .
( 7 ) . في « بف » : - « قد » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 178 ، ح 624 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 447 ، ح 4550 ، بسنده عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج 23 ، ص 1415 ، ح 23548 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 94 ، ذيل ح 26616 .
( 9 ) . في « بن » : « وبم » . وفي الوسائل : « بما » من دون الواو .
( 10 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 178 ، ح 625 ، معلّقاً عن الكليني . الجعفريّات ، ص 98 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 23 ، ص 1416 ، ح 23549 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 95 ، ح 26618 .