8749 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ :
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 1 » : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَّلَ بِالسِّعْرِ مَلَكاً « 2 » يُدَبِّرُهُ « 3 » بِأَمْرِهِ » . « 4 »
8750 / 4 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 5 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَّلَ بِالْأَسْعَارِ مَلَكاً « 6 » يُدَبِّرُهَا » . « 7 »
8751 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا صَارَتِ الْأَشْيَاءُ لِيُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 8 » ، جَعَلَ الطَّعَامَ فِي بُيُوتٍ ، وَأَمَرَ بَعْضَ وُكَلَائِهِ يَبِيعُ « 9 » ، فَكَانَ « 10 » يَقُولُ : بِعْ بِكَذَا « 11 » وَكَذَا « 12 » وَالسِّعْرُ
قَائِمٌ ، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ ، كَرِهَ أَنْ يَجْرِيَ الْغَلَاءُ عَلى لِسَانِهِ ، فَقَالَ لَهُ :
هامش
( 1 ) . في الوافي : + « قال لي » .
( 2 ) . في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » والبحار : « ملكاً بالسعر » .
( 3 ) . في الوافي : « يدبّر » .
( 4 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 268 ، ح 3970 ، معلّقاً عن أبي حمزة الثمالي ؛ التوحيد ، ص 388 ، ح 34 ، بسنده عن أبي حمزة الثمالي ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 17 ، ص 396 ، ح 17504 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 432 ، ح 22924 ؛ البحار ، ج 5 ، ص 148 ، ح 9 .
( 5 ) . السند معلّق على سند الحديث الثاني ، ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
( 6 ) . في البحار : « ملكاً بالأسعار » بدل « بالأسعار ملكاً » .
( 7 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 396 ، ح 17505 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 432 ، ح 22922 ؛ البحار ، ج 5 ، ص 148 ، ح 10 .
( 8 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « لمّا صارت ليوسف بن يعقوب عليه السلام الأشياء » .
( 9 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بس ، بف ، جت » وحاشية « جد » والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخوالمطبوع : - « يبيع » .
( 10 ) . في الوافي : « وكان » .
( 11 ) . في « بف » والوافي : « هكذا » .
( 12 ) . في الوافي : « وهكذا » .