جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ » . « 1 »
7819 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ؛ وَ « 2 » حَمَّادٍ « 3 » ، عَنِ الْحَلَبِيِّ جَمِيعاً « 4 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ يَرْمِي « 5 » الْجِمَارَ مَنْكُوسَةً « 6 » ، قَالَ : « يُعِيدُ عَلَى الْوُسْطى ، وَجَمْرَةِ الْعَقَبَةِ « 7 » » . « 8 »
7820 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسِتِّ حَصَيَاتٍ ، وَوَقَعَتْ وَاحِدَةٌ فِي الْحَصى .
قَالَ : « يُعِيدُهَا إِنْ شَاءَ مِنْ سَاعَتِهِ ، وَإِنْ شَاءَ مِنَ الْغَدِ إِذَا أَرَادَ الرَّمْيَ ، وَلَايَأْخُذُ مِنْ حَصَى الْجِمَارِ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ رَمى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِسِتِّ « 9 » حَصَيَاتٍ ، وَوَقَعَتْ وَاحِدَةٌ
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 265 ، ح 902 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 1091 ، ح 13822 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 265 ، ح 19159 .
( 2 ) . في السند تحويل بعطف « حمّاد ، عن الحلبي » على « معاوية بن عمّار » .
( 3 ) . في التهذيب : + « بن عيسى » . وهو سهو ، وحمّاد المتوسّط بين ابن أبي عمير والحلبي - وهو عبيد اللَّه بن عليّ - هو حمّاد بن عثمان . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 412 - 414 ؛ وص 419 - 421 .
( 4 ) . في « بف » والتهذيب : - « جميعاً » .
( 5 ) . في « بف ، جد » وحاشية « جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « رمى » .
( 6 ) . في « بث ، بح » : « منكوساً » .
( 7 ) . في المرآة : « يدلّ كالسابق على وجوب رعاية الترتيب بين الجمرات ، وعلى أنّه إذا خالف الترتيب - سواء كان عمداً أو سهواً أو جهلًا - يعيد على ما يحصل معه الترتيب . وكلّ ذلك مقطوع به في كلام الأصحاب » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 265 ، ح 903 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 474 ، ذيل ح 3000 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 13 ، ص 1091 ، ح 13823 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 266 ، ح 19160 .
( 9 ) . في « جن » : « ستّ » .