7806 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 1 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ « 2 » بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : إِذَا رَمَيْتَ الْجِمَارَ ، كَانَ لَكَ بِكُلِّ حَصَاةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، تُكْتَبُ « 3 » لَكَ لِمَا « 4 » يُسْتَقْبَلُ « 5 » مِنْ عُمُرِكَ » . « 6 »
7807 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ « 7 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ ، قَالَ : « لَهُ بِكُلِّ حَصَاةٍ يَرْمِي بِهَا تُحَطُّ « 8 » عَنْهُ كَبِيرَةٌ مُوبِقَةٌ « 9 » » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : - « الحسن » .
( 2 ) . في « بخ » : - « عليّ » .
( 3 ) . في « ى ، بح ، بس ، بف ، جد » : « يكتب » . وفي « جن » بالتاء والياء معاً .
( 4 ) . في الوسائل والتهذيب : « فيما » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع : « تستقبل » . وفي الوافي : « لعلّ المراد أنّه تكتب له في كلّ سنة ما دام حيّاً » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : لما تستقبل ، لعلّ المعنى أنّ فعل الحسنات لمّا كان من ثمراتها تكفير السيّئات ، وقد ذهبت سيّئاته لما قد مضى من الأفعال فهذا يدّخر له لما يستقبل من عمره إن أتى فيه سيّئة فهذا يكفّرها » .
( 6 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 202 ، ضمن الحديث الطويل 2138 ، معلّقاً عن ابن محبوب . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 20 ، ضمن الحديث الطويل 57 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 549 ، المجلس 81 ، ضمن الحديث الطويل 2138 ، بسندهما عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 13 ، ص 1081 ، ح 13795 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 54 ، ح 18567 .
( 7 ) . هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جر ، جن » والوسائل . وفي المطبوع : « أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللَّه » . وهو سهو واضح .
( 8 ) . في « ى ، بخ ، بس ، جد ، جن » والوسائل والمحاسن : « يحطّ » .
( 9 ) . « موبقة » ، أي مهلكة . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1562 ( وبق ) .
( 10 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت الوافي والمرآة والوسائل ، ح 18597 والتهذيب . وفي « بث » والمطبوع : - « ثمّ » .