7788 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ « 1 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ « 2 » قَبْلِ زَوَالِ الشَّمْسِ « 3 » ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ « 4 » » . « 5 »
7789 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ وَعَلَيْهِ خَمْسَةٌ « 6 » مِنَ النَّاسِ « 7 » قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ « 8 » ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ » . « 9 »
7790 / 5 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 10 » ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ « 11 » الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ وَعَلَيْهِ خَمْسَةٌ مِنَ النَّاسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بث » وحاشية « بح » والوسائل والاستبصار : - « بن درّاج » .
( 2 ) . في « بث » : - « من » .
( 3 ) . في « بخ » : « قبل الزوال » بدل « قبل زوال الشمس » .
( 4 ) . في المرآة : « يدلّ على الاجتزاء باضطراريّ المشعر » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 291 ، ح 988 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 304 ، ح 1087 ، معلّقاً عن الكليني . علل الشرائع ، ص 451 ، ذيل ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، مع زيادة في آخره . رجال الكشّي ، ص 382 ، ضمن ح 716 ، عن ابن أبي عمير ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . راجع : الأمالي للصدوق ، ص 650 ، المجلس 93 الوافي ، ج 13 ، ص 1068 ، ح 13762 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 40 ، ح 18536 .
( 6 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : وعليه خمسة ، يحتمل أن يكون ذكر الخمسة لعدم الخوف ، أو للقرب من الزوال » .
( 7 ) . في الفقيه : - « وعليه خمسة من الناس » .
( 8 ) . في « بس » : - « قبل أن تزول الشمس » .
( 9 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 386 ، ح 2775 ، معلّقاً عن عبداللَّه بن المغيرة الوافي ، ج 13 ، ص 1068 ، ح 13763 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 41 ، ح 18538 .
( 10 ) . في التهذيب : - « بن إبراهيم » .
( 11 ) . في « جن » : + « من » .
( 12 ) . لم ترد هذه الرواية في « بس » .
( 13 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 386 ، ح 2773 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 13 ، ص 1069 ، ح 13764 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 40 ، ح 18537 .