7784 / 7 . وَعَنْهُ « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ « 2 » ، مَعَنَا نِسَاءٌ ، فَأُفِيضُ بِهِنَّ بِلَيْلٍ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟ » .
قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ « 3 » .
فَقَالَ : « أَفِضْ بِهِنَّ بِلَيْلٍ ، وَلَاتُفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَقِفَ بِهِنَّ بِجَمْعٍ ، ثُمَّ أَفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَأْتِيَ بِهِنَّ « 4 » الْجَمْرَةَ الْعُظْمى ، فَيَرْمِينَ الْجَمْرَةَ « 5 » ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِنَّ ذَبْحٌ ، فَلْيَأْخُذْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ ، وَيُقَصِّرْنَ مِنْ أَظْفَارِهِنَّ ، وَيَمْضِينَ « 6 » إِلى مَكَّةَ فِي وُجُوهِهِنَّ « 7 » ، وَيَطُفْنَ « 8 » بِالْبَيْتِ ، وَيَسْعَيْنَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى الْبَيْتِ ، وَيَطُفْنَ « 9 » أُسْبُوعاً « 10 » ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى مِنًى وَقَدْ فَرَغْنَ مِنْ حَجِّهِنَّ » .
وَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَرْسَلَ مَعَهُنَّ أُسَامَةَ « 11 » » . « 12 »
7785 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ
هامش
( 1 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .
( 2 ) . في الوسائل ، ح 18564 : - « جعلت فداك » .
( 3 ) . في الوسائل ، ح 18564 : - « فأفيض بهنّ - إلى - قلت : نعم » .
( 4 ) . في الوسائل والتهذيب : - « بهنّ » .
( 5 ) . في الوافي : « جمرة » .
( 6 ) . في « بخ ، بف » والوافي والوسائل ، ح 18564 والتهذيب : « ثمّ يمضين » .
( 7 ) . في « بف » : « وجههنّ » .
( 8 ) . في « بث » : « يطفن » بدون الواو .
( 9 ) . في « ى ، بس ، بف ، جد » : « فيطفن » .
( 10 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .
( 11 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « اسامة معهنّ » . وفي البحار : + « بن زيد » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 195 ، ح 647 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 1059 ، ح 13741 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 28 ، ح 18505 ؛ وفيه ، ص 53 ، ح 18564 ، إلى قوله : « يمضين إلى مكّة » ؛ وفيه أيضاً ، ص 155 ، ح 18855 ، من قوله : « تقف بهنّ بجمع » إلى قوله : « ويقصّرن من أظفارهنّ » ؛ البحار ، ج 21 ، ص 394 ، ح 15 ، من قوله : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أرسل معهنّ اسامة » ؛ وفيه ، ج 83 ، ص 122 ، ذيل ح 55 ، إلى قوله : « فقال : أفض بهنّ بليل » .