7770 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ « 1 » ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِذَا كَثُرَ النَّاسُ بِجَمْعٍ ، وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ كَيْفَ يَصْنَعُونَ ؟
قَالَ : « يَرْتَفِعُونَ إِلَى الْمَأْزِمَيْنِ « 2 » » . « 3 »
7771 / 8 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيِّ « 4 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : « محمّد بن الحسن بن سماعة » . وفي الوافي : « محمّد بن سماعة » .
والخبر رواه الشيخ الطوسي - في ضمن خبر طويل - في التهذيب ، ج 5 ، ص 180 ، ح 604 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن محمّد بن سماعة الصيرفي عن سماعة بن مهران . ورواية محمّد بن سماعة عن سماعة بن مهران منحصر بهذا الخبر وخبرٍ آخر ورد في التهذيب ، ج 5 ، ص 328 ، ح 1128 ، والراوي عن محمّد بن سماعة في ذاك الخبر أيضاً هو أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، واللَّه هو العالم .
هذا ، وقد تقدّمت في ح 7751 رواية سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد - والمراد به البزنطي - عن سماعة ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إذا ضاقت عرفة كيف يصنعون ؟ قال : يرتفعون إلى الجبل . كما تقدّمت رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن سماعة في ح 7066 و 7388 .
( 2 ) . في المرآة : « يدلّ على جواز الصعود إلى الجبال عند الضرورة ، وقال في المدارك : جواز الارتفاع إلى الجبل مع الاضطرار مقطوع به في كلام الأصحاب ، وجوّز الشهيدان وجماعة ذلك اختياراً ، وهو مشكل . وقال في الدروس : والظاهر أنّ ما أقبل من الجبال من المشعر دون ما أدبر » . وراجع : الدروس الشرعيّة ، ج 1 ، ص 423 ، الدرس 109 ؛ مدارك الأحكام ، ج 7 ، ص 422 .
( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 180 ، ضمن ح 604 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن سماعة الصيرفي ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 546 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 13 ، ص 1050 ، ح 13712 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 19 ، ح 18486 .
( 4 ) . في « بح ، بخ ، جد ، جن » وهامش المطبوع : « عليّ بن الحسين السلمي » . والصواب ما في المتن كما تقدّم فيذيل ح 7749 .