تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩
وَ « 1 » مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 2 » ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا مَرَرْتَ بِوَادِي مُحَسِّرٍ - وَهُوَ وَادٍ عَظِيمٌ بَيْنَ جَمْعٍ « 3 » وَمِنًى وَهُوَ إِلى مِنًى أَقْرَبُ - فَاسْعَ فِيهِ حَتّى تُجَاوِزَهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَرَّكَ نَاقَتَهُ « 4 » ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِي عَهْدِي ، وَاقْبَلْ تَوْبَتِي ، وَأَجِبْ دَعْوَتِي ، وَاخْلُفْنِي فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي » . « 5 » 7767 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْحَرَكَةُ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ مِائَةُ خُطْوَةٍ « 6 » » . « 7 » 7768 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 8 » ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
هامش
( 1 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » . ( 2 ) . في « بف ، جر » : - « بن يحيى » . ( 3 ) . « جَمْعٌ » : علم للمزدلفة ، سمّيت به لاجتماع الناس فيها ، أو لأنّ آدم عليه السلام وحوّاء لمّا اهبطا اجتمعا فيه . وقال العلّامة المجلسي : « إنّما سمّي المشعر الحرام جمعاً لاجتماع الناس فيه ، أو لأنّه يجمع فيه بين المغرب والعشاء بأذان وإقامتين » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1198 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 296 ( جمع ) . ( 4 ) . في المرآة : « يدلّ على أنّ الراكب يركض دابّته قليلًا » . ( 5 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 468 ، ح 2987 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 192 ، ذيل ح 637 ، بسنده عن معاوية بن عمّار . الفقيه ، ج 2 ، ص 546 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 13 ، ص 1053 ، ح 13721 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 22 ، ذيل ح 18492 . ( 6 ) . في المرآة : « ظاهره يدلّ على أنّ طول وادي محسّر مائة خطوة » . ( 7 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 468 ، ح 2988 ، معلّقاً عن محمّد بن إسماعيل . الفقيه ، ج 2 ، ص 547 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 224 ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 1055 ، ح 13728 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 23 ، ح 18493 . ( 8 ) . في « بف ، جر » : - « بن يحيى » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 49 | الشيخ الكليني