الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ قَبْلَ أَنْ تَنْدَفِعَ « 1 » ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ « 2 » مِنَ الْفَقْرِ ، وَمِنْ « 3 » تَشَتُّتِ الْأَمْرِ « 4 » ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَحْدُثُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، أَمْسى ظُلْمِي مُسْتَجِيراً بِعَفْوِكَ ، وَأَمْسى خَوْفِي مُسْتَجِيراً بِأَمَانِكَ « 5 » ، وَأَمْسى « 6 » ذُلِّي مُسْتَجِيراً بِعِزِّكَ ، وَأَمْسى وَجْهِيَ الْفَانِي مُسْتَجِيراً بِوَجْهِكَ الْبَاقِي ، يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَيَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطى « 7 » ، جَلِّلْنِي بِرَحْمَتِكَ « 8 » ، وَأَلْبِسْنِي عَافِيَتَكَ ، وَاصْرِفْ عَنِّي شَرَّ جَمِيعِ « 9 » خَلْقِكَ » .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ : وَسَمِعْتُ أَبِي « 10 » يَقُولُ : يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَيَا أَوْسَعَ مَنْ أَعْطى ، وَيَا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ ، ثُمَّ سَلْ « 11 » حَاجَتَكَ . « 12 »
7746 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ :
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل : « أن يندفع » . وقوله : « أن تندفع » ، أي تسرع ، من قولهم : اندفعالفرسُ ، أي أسرع في سيره . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1208 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 326 ( دفع ) .
( 2 ) . في « بخ » : « أسألك » بدل « أعوذ بك » .
( 3 ) . في « بف » : - « من » .
( 4 ) . في « بخ ، بف » : « الأمور » .
( 5 ) . في الوافي : + « وأمسى ذنوبي مستجيرة بمغفرتك » .
( 6 ) . في قرب الإسناد : « وأصبح » .
( 7 ) . في قرب الإسناد : + « وأرحم من استرحم » .
( 8 ) . في « بخ ، بف » : « رحمتك » . وقوله : « جلّلني برحمتك » ، أي غطّني بها وألبسني إيّاه ، كما يتجلّل الرجل بالثوب . راجع : لسان العرب ، ج 11 ، ص 119 ؛ المصباح المنير ، ص 106 ( جلل ) .
( 9 ) . في « بف » : - « جميع » .
( 10 ) . ورد صدر الخبر في قرب الإسناد ، ص 21 ، ح 72 ، عن محمّد بن عيسى - وقد عبِّر عنه بالضمير - عن عبد اللَّهبن ميمون عن جعفر عن أبيه عن النبيّ صلى الله عليه وآله . والظاهر أنّ أصل الخبر ورد من أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه عليه السلام . وقد حذف من سندنا هذا قبل « وسمعت أبي » « قال » ، أو « قال أبو عبد اللَّه عليه السلام » أو ما شابهما ، فيرتفع الإبهام الموجود في السند .
( 11 ) . في « بخ ، بف » : « تسأل » .
( 12 ) . قرب الإسناد ، ص 21 ، ح 72 ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبداللَّه بن ميمون ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام ، إلى قوله : « واصرف عنّي شرّ جميع خلقك » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 1031 ، ح 13675 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 559 ، ح 18440 .