وَلْيَكُنْ فِيمَا تَقُولُ وَأَنْتَ رَافِعٌ يَدَيْكَ « 1 » إِلَى السَّمَاءِ : اللَّهُمَّ حَاجَتِيَ « 2 » الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيهَا « 3 » لَمْ يَضُرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي « 4 » ، وَإِنْ مَنَعْتَنِيهَا لَمْ يَنْفَعْنِي مَا أَعْطَيْتَنِي ، أَسْأَلُكَ خَلَاصَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ ؛ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَمِلْكُ يَدِكَ ، وَنَاصِيَتِي بِيَدِكَ « 5 » ، وَأَجَلِي بِعِلْمِكَ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُوَفِّقَنِي لِمَا يُرْضِيكَ عَنِّي ، وَأَنْ تُسَلِّمَ مِنِّي مَنَاسِكِيَ الَّتِي أَرَيْتَهَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَكَ « 6 » ، وَدَلَلْتَ عَلَيْهَا حَبِيبَكَ « 7 » مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .
وَلْيَكُنْ فِيمَا تَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ رَضِيتَ عَمَلَهُ ، وَأَطَلْتَ عُمُرَهُ ، وَأَحْيَيْتَهُ بَعْدَ الْمَوْتِ حَيَاةً طَيِّبَةً » . « 8 »
7745 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ ، فَلَمَّا هَمَّتِ
هامش
( 1 ) . في التهذيب ، ص 182 : « رأسك » .
( 2 ) . في الوافي : + « إليك » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : اللّهمّ حاجتي ، أي أسألك حاجتي . ويحتمل أن يكون « التي » خبراً ، وعلى التقديرين جملة « أسألك » بيان لتلك الجملة . ويحتمل على بعد أن يكون « حاجتي » معمول « أسألك » ، وقوله : « خلاص » خبر مبتدأ محذوف » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « أعطيتها » .
( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « متّعتني » .
( 5 ) . في الوافي : - « وملك ناصيتي بيدك » .
( 6 ) . في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « خليلك إبراهيم » .
( 7 ) . في « بف » والوافي : « نبيّك » .
( 8 ) . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب حجّ النبيّ صلى الله عليه وآله ، ضمن ح 6852 ، إلى قوله : « وفعل مثل ذلك في المزدلفة » مع اختلاف يسير . التهذيب ، ج 5 ، ص 182 ، ح 611 ، بسنده عن إبراهيم ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من قوله : « فإذا وقفت بعرفات فاحمداللَّه » . وفيه ، ص 180 ، ح 604 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره . الفقيه ، ج 2 ، ص 464 ، ح 2980 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيهما إلى قوله : « انتقل عن الهضاب واتّق الأراك » الوافي ، ج 13 ، ص 1029 ، ح 13673 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 538 ، ذيل ح 18394 ؛ وفيه ، ص 534 ، ح 18387 ، إلى قوله : « فعل مثل ذلك في المزدلفة » .