تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 30

مساهمون:

ص٣٠
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « عَرَفَاتٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَأَفْضَلُ الْمَوْقِفِ سَفْحُ « 1 » الْجَبَلِ « 2 » » . « 3 » 7742 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا وَقَفْتَ بِعَرَفَاتٍ ، فَادْنُ مِنَ « 4 » الْهِضَابِ « 5 » - وَالْهِضَابُ « 6 » هِيَ الْجِبَالُ - فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَ الْأَرَاكِ « 7 » لَاحَجَّ لَهُمْ ، يَعْنِي الَّذِينَ يَقِفُونَ عِنْدَ « 8 » الْأَرَاكِ » . « 9 » 7743 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
هامش
( 1 ) . في « ى » : « صفح » . ( 2 ) . سَفْح الجبل : أسفله حيث يسفح فيه الماء ، أي ينصبّ ، وهو مضطجعه ، أو عُرْضه المضطجع . والعُرْض : الجانب من كلّ شيء ، أو أصله ، أو الحضيض الأسفل . والحضيض : القرار من الأرض عند أسفل الجبل . وقال الفيّومي : « سفح الجبل مثل وجهه وزناً ومعنىً » . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 375 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 485 ؛ المصباح المنير ، ص 278 ( سفح ) . ( 3 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 1026 ، ح 13662 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 534 ، ح 18388 . ( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 975 والاستبصار والعلل . وفي المطبوع : « عن » . ( 5 ) . في التهذيب ، ح 975 والعلل : « الهضبات » . والهضاب : جمع الهَضْبَة ، وهو الجبل المنبسط على وجه الأرض ، أو كلّ جبل خلق من صخرة واحدة ، أو كلّ صخرة راسية صُلْبة ضَخْمة ، أو هو الجبل الطويل الممتنع المنفرد ، ولا تكون إلّافي حُمْر الجبال . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 238 ؛ لسان العرب ، ج 1 ، ص 784 ( هضب ) . ( 6 ) . في التهذيب ، ح 975 : « والهضبات » . ( 7 ) . قال الفيّومي : « الأراك : موضع بعرفة من ناحية الشام » . وقال الفيروزآبادي : « الأراك ، كسحاب : . . . موضع‌بعرفة قرب نمرة » . وقال العلّامة المجلسي : « ولا خلاف في أنّ الأراك من حدود عرفة ، وليس بداخل فيها » . راجع : المصباح المنير ، ص 12 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1234 ( أرك ) . ( 8 ) . في « بخ » وحاشية « بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 606 : « تحت » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 287 ، ح 975 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 302 ، ح 1078 ، معلّقاً عن الكليني . التهذيب ، ج 5 ، ص 181 ، ح 606 ، بسنده عن أبي بصير . علل الشرائع ، ص 455 ، ح 1 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 465 ، ح 2981 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، من قوله : « إنّ أصحاب الأراك » الوافي ، ج 13 ، ص 1026 ، ح 13663 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 551 ، ح 18418 .