تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
قَالَ : « وَمَرَّ يُونُسُ بْنُ مَتّى بِصِفَاحِ « 1 » الرَّوْحَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ ، كَشَّافَ الْكُرَبِ « 2 » الْعِظَامِ ، لَبَّيْكَ « 3 » » . قَالَ : « وَمَرَّ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ بِصِفَاحِ الرَّوْحَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ ، عَبْدُكَ ابْنُ « 4 » أَمَتِكَ ، لَبَّيْكَ « 5 » . وَمَرَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِصِفَاحِ الرَّوْحَاءِ « 6 » وَهُوَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ ، لَبَّيْكَ « 7 » » . « 8 » 6752 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 9 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَحْرَمَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ رَمْلَةِ مِصْرَ « 10 » » قَالَ : « وَمَرَّ بِصِفَاحِ « 11 » الرَّوْحَاءِ مُحْرِماً يَقُودُ نَاقَتَهُ بِخِطَامٍ مِنْ لِيفٍ ، عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِيَّتَانِ يُلَبِّي ، وَتُجِيبُهُ « 12 » الْجِبَالُ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : « بصُفّاح » . وفي الفقيه والعلل : « بصفائح » وكذا فيما بعد . ( 2 ) . في « بس » : « الكروب » . ( 3 ) . في « جن » : - « لبّيك » . ( 4 ) . في « ظ ، ى ، جد » والعلل : « وابن » . ( 5 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » والوسائل : - « لبّيك » . ( 6 ) . في « بخ » : - « بصفاح الروحاء » . ( 7 ) . في الفقيه : + « وكان موسى عليه السلام يلبّي وتجيبه الجبال ، وسمّيت التلبية إجابة ؛ لأنّه أجاب موسى عليه السلام ربّه عزّوجلّ وقال : لبّيك » . ( 8 ) . علل الشرائع ، ص 419 ، ح 7 ، بسنده عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج 2 ، ص 234 ، ح 2284 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 12 ، ص 161 ، ح 11705 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 385 ، ح 16573 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 255 ، ح 50 ، قطعة منه . ( 9 ) . في الوافي عن بعض النسخ : + « عن أحمد » . ( 10 ) . في المرآة : « ورملة مصر » . ورملة مصر : هي قرية بمصر في جزيرة بني نصر . ذكره الزبيدي . وقال الطريحي : « هو موضع في طريق مصر ، معروف » . راجع : تاج العروس ، ج 7 ، ص 352 ؛ مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 386 ( رمل ) . ( 11 ) . في « ظ ، ى ، بس ، جن » والعلل : « بصفائح » . وفي الوافي : « بصُفّاح » . ( 12 ) . في « ى ، بس » : « ويجيبه » . ( 13 ) . علل الشرائع ، ص 418 ، ح 5 ، بسنده عن عثمان بن عيسى وعليّ بن الحكيم ، عن الفضل بن صالح ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 162 ، ح 11706 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 313 ، ح 16386 ؛ وص 376 ، ذيل ح 16554 .