عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ ، فَخُذْ مِنَ الْإِذْخِرِ فَامْضَغْهُ » .
قالَ الْكُلَيْنِيُّ « 1 » : سَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا عَنْ هذَا ، فَقَالَ : يُسْتَحَبُّ ذلِكَ لِيَطِيبَ بِهِ « 2 » الْفَمُ لِتَقْبِيلِ الْحَجَرِ . « 3 »
7477 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ ذَرِيحٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الْغُسْلِ فِي الْحَرَمِ : قَبْلَ دُخُولِهِ ، أَوْ بَعْدَ دُخُولِهِ ؟
قَالَ : « لَا يَضُرُّكَ أَيَّ ذلِكَ فَعَلْتَ ، وَإِنِ اغْتَسَلْتَ بِمَكَّةَ ، فَلَا بَأْسَ ، وَإِنِ اغْتَسَلْتَ فِي بَيْتِكَ حِينَ تَنْزِلُ بِمَكَّةَ ، فَلَا بَأْسَ » . « 4 »
117 - بَابُ قَطْعِ تَلْبِيَةِ الْمُتَمَتِّعِ
7478 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ « 5 » ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ « 6 » ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا دَخَلْتَ مَكَّةَ وَأَنْتَ مُتَمَتِّعٌ ، فَنَظَرْتَ إِلى بُيُوتِ مَكَّةَ ، فَاقْطَعِ التَّلْبِيَةَ ، وَحَدُّ بُيُوتِ مَكَّةَ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَ الْيَوْمِ « 7 » عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ « 8 » ، وَإِنَّ
هامش
( 1 ) . في « ظ ، ى ، بخ ، بف ، جد ، جر » : + « رحمه اللَّه » . وفي « بث » : + « رحمه اللَّه تعالى » .
( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « بها » .
( 3 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 800 ، ح 13180 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 198 ، ح 17557 .
( 4 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 97 ، ح 318 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 800 ، ح 13177 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 197 ، ح 17555 .
( 5 ) . في « ى ، بث ، بح ، جن » والمطبوع : + « صفوان بن يحيى و » وهو سهو واضح .
( 6 ) . في « ظ ، بخ ، بس ، جد » : + « بن يحيى » . وفي الوسائل : « عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير » بدل « عن ابن أبي عمير وصفوان » .
( 7 ) . في التهذيب ، ح 309 والاستبصار ، ح 583 : + « إذا بلغت » .
( 8 ) . العَقَبَةُ : طريق وعرٌ في الجبل ، أو مرعى صعباً من الجبال . وعقبة المدنيّين في مكّة لمن جاء على طريق المدينة . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 621 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 127 ( عقب ) .