فَقَالَ لَهَا : مَنْ أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا أُمُّ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ « 1 » لَهَا : إِلى مَنْ تَرَكَكُمْ « 2 » ؟ فَقَالَتْ : أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ « 3 » لَقَدْ قُلْتُ لَهُ « 4 » حَيْثُ « 5 » أَرَادَ الذَّهَابَ : يَا إِبْرَاهِيمُ إِلى مَنْ تَرَكْتَنَا ؟ فَقَالَ : إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَقَدْ وَكَلَكُمْ إِلى كَافٍ » .
قَالَ : « وَكَانَ النَّاسُ يَجْتَنِبُونَ الْمَمَرَّ إِلى مَكَّةَ لِمَكَانِ « 6 » الْمَاءِ ، فَفَحَصَ الصَّبِيُّ بِرِجْلِهِ ، فَنَبَعَتْ زَمْزَمُ » .
قَالَ « فَرَجَعَتْ مِنَ الْمَرْوَةِ إِلَى الصَّبِيِّ وَقَدْ نَبَعَ الْمَاءُ ، فَأَقْبَلَتْ تَجْمَعُ التُّرَابَ حَوْلَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَسِيحَ الْمَاءُ « 7 » ، وَلَوْ تَرَكَتْهُ لَكَانَ سَيْحاً « 8 » » .
قَالَ « 9 » « فَلَمَّا رَأَتِ الطَّيْرُ الْمَاءَ حَلَّقَتْ عَلَيْهِ ، فَمَرَّ رَكْبٌ مِنَ الْيَمَنِ يُرِيدُ السَّفَرَ ، فَلَمَّا رَأَوُا الطَّيْرَ قَالُوا : مَا حَلَّقَتِ الطَّيْرُ إِلَّا عَلى مَاءٍ ، فَأَتَوْهُمْ ، فَسَقَوْهُمْ مِنَ الْمَاءِ ، فَأَطْعَمُوهُمُ « 10 » الرَّكْبُ « 11 » مِنَ الطَّعَامِ ، وَأَجْرَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُمْ بِذلِكَ رِزْقاً ، وَكَانَ النَّاسُ يَمُرُّونَ بِمَكَّةَ ، فَيُطْعِمُونَهُمْ مِنَ الطَّعَامِ ، وَيَسْقُونَهُمْ مِنَ الْمَاءِ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : « فقال » .
( 2 ) . في العلل : « وكلّكم » .
( 3 ) . في « ى ، بث ، بس » والعلل : « ذلك » . وفي « بخ » : - « ذاك » .
( 4 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » : - « له » . وفي حاشية « جن » : « قلته » .
( 5 ) . في الوافي : « حين » .
( 6 ) . في « جد » : « مكان » .
( 7 ) . في الوافي : « مخافة أن يسيح الماء ، بالمهملة ، أي يجري فينفد بالجريان ويذهب ولا يبقى » .
( 8 ) . السيح : الماء الظاهر الجاري على وجه الأرض ، أو الماء الظاهر على وجه الأرض . وقال العلّامة الفيض : « لكان سيحاً ، أي جارياً أبداً » . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 377 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 492 ( سيح ) .
( 9 ) . في « ى » : - « قال » .
( 10 ) . في حاشية « بث » والوافي : « فأطعمهم » .
( 11 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : فأطعموهم ، من قبيل أكلوني البراغيث » .
( 12 ) . المحاسن ، ص 337 ، كتاب العلل ، ح 119 ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . علل الشرائع ، ص 432 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 72 ، ح 11519 .