قُلْتُ : يَرْمِي « 1 » هذِهِ النَّخْلَةَ ، فَيُصِيبُ « 2 » نَخْلَةً أُخْرى ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، هذَا الْخَطَأُ ، وَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ » .
قُلْتُ : فَإِنَّهُ أَخَذَ طَائِراً « 3 » مُتَعَمِّداً ، فَذَبَحَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟
قَالَ : « عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ » .
قُلْتُ : أَ لَسْتَ « 4 » قُلْتَ : إِنَّ الْخَطَأَ وَالْجَهَالَةَ وَالْعَمْدَ لَيْسُوا بِسَوَاءٍ « 5 » ؟
فَلِأَيِّ « 6 » شَيْءٍ يَفْضُلُ « 7 » الْمُتَعَمِّدُ الْجَاهِلَ وَالْخَاطِئَ « 8 » ؟
قَالَ : « إِنَّهُ « 9 » أَثِمَ ، وَلَعِبَ بِدِينِهِ » . « 10 »
7401 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 11 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ « 12 » بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا رَمَى الْمُحْرِمُ صَيْداً ، فَأَصَابَ اثْنَيْنِ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ كَفَّارَتَيْنِ جَزَاؤُهُمَا » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بس » : « ترمي » . وفي « بث » : + « به » .
( 2 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل : « فتصيب » . وفي « بف » بالتاء والياء معاً .
( 3 ) . في التهذيب : « ظبياً » .
( 4 ) . في حاشية « بح » : « أليس » .
( 5 ) . في « ظ ، بث ، بس ، جد » وحاشية « بح » : « سواء » .
( 6 ) . في « بف » وحاشية « بث » : « فأيّ » . وفي حاشية « بح » والوسائل والتهذيب : « فبأيّ » .
( 7 ) . في التهذيب : « يفصل » .
( 8 ) . في التهذيب : « المتعمّد من الخاطئ » بدل « المتعمّد الجاهل والخاطئ » .
( 9 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « بأنّه » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 360 ، ح 1253 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن أبي الحسن عليه السلام ، مع زيادة في أوّله . قرب الإسناد ، ص 379 ، ح 1339 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع اختلاف الوافي ، ج 13 ، ص 712 ، ح 12995 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 69 ، ح 17252 .
( 11 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « الحسن » .
( 12 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « عليّ » .
( 13 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 713 ، ح 12997 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 71 ، ح 17256 .