جَعَلَهُ اللَّهُ سَبَباً لِرَحْمَتِهِ ، وَوُصْلَةً وَوَسِيلَةً إِلى جَنَّتِهِ ، وَعِلَّةً لِمَغْفِرَتِهِ ، وَابْتِلَاءً لِلْخَلْقِ بِرَحْمَتِهِ .
وَلَوْ كَانَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى - وَضَعَ بَيْتَهُ الْحَرَامَ وَمَشَاعِرَهُ « 1 » الْعِظَامَ بَيْنَ جَنَّاتٍ وَأَنْهَارٍ ، وَسَهْلٍ « 2 » وَقَرَارٍ ، جَمَّ « 3 » الْأَشْجَارِ ، دَانِيَ الثِّمَارِ ، مُلْتَفَّ النَّبَاتِ ، مُتَّصِلَ الْقُرى ، مِنْ بُرَّةٍ « 4 » سَمْرَاءَ ، وَرَوْضَةٍ خَضْرَاءَ ، وَأَرْيَافٍ « 5 » مُحْدِقَةٍ « 6 » ، وَعِرَاصٍ « 7 » مُغْدِقَةٍ « 8 » ، وَزُرُوعٍ نَاضِرَةٍ « 9 » ، وَطُرُقٍ عَامِرَةٍ ، وَحَدَائِقَ كَثِيرَةٍ ، لَكَانَ قَدْ صَغُرَ الْجَزَاءُ ، عَلى حَسَبِ
هامش
( 1 ) . المشاعر : مواضع المناسك ، ومحالّ العبادة . وأحد المشاعر المشعر الحرام ؛ لأنّه مَعْلَم للعبادة وموضع . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 698 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 479 ( شعر ) .
( 2 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : وسهل ، أي في مكان سهل يستقرّ فيه الناس ، ولا ينالهم من المقام به مشقّة » .
( 3 ) . الجَمُّ : الكثير ؛ يقال : جَمَّ المالُ وغيرُهُ ، أي كثر . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1889 ؛ المصباح المنير ، ص 110 ( جمم ) .
( 4 ) . في الوافي : « البرّة : الواحدة من البرّ ، وهو الحنطة ، أو بالفتح : اسم الجمع » .
( 5 ) . قال الجوهري : « الرِيفُ : أرض فيها زرع وخِصْب ، والجمع : أرياف » . والخِصْب : كثرة العُشب ، وهو الكلأ الرطب . وقال ابن الأثير : « هو - أي الريف - كلّ أرض فيها زرع ونخل . وقيل : هو ما قارب الماء من أرض العرب وغيرها » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1367 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 290 ( ريف ) .
( 6 ) . « مُحْدِقة » بكسر الدال ، أي محيطة . وقال العلّامة الفيض : « المحدقة : المحيطة ، أو هي بفتح الدال بمعنى المرميّة بالأحداق ، أي الأبصار ، كناية عن بهجتها ونضارتها وروائها » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1456 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1160 ( حدق ) .
( 7 ) . في « بث ، بح ، بس » : « وعراض » . والعِراص : جمع العرصة ، وهو كلّ بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء ، سمّيت بذلك لاعتراص الصبيان فيها . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1044 ؛ لسان العرب ، ج 7 ، ص 52 ( عرص ) .
( 8 ) . المُغْدِقة : كثيرة الماء ؛ من الغَدَق ، وهو المطر الكبار القطر . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 34 ؛ المصباح المنير ، ص 443 ( غدق ) .
( 9 ) . « ناضِرَة » أي حسنة ، أي ذات نضارة ورونق وحسن ؛ من النَّضْرَة والنَّضارة ، وهو الحسن والرونق . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 830 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 71 ( نضر ) .