فَقُلْتُ لَهُ « 1 » : أَ لَيْسَ كُلُّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ « 2 » وَسَعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَقَدْ أَحَلَّ ؟
فَقَالَ « 3 » : « إِنَّكَ تَعْقِدُ بِالتَّلْبِيَةِ » ثُمَّ قَالَ : « كُلَّمَا طُفْتَ طَوَافاً ، وَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَاعْقِدْ بِالتَّلْبِيَةِ » .
ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ سُفْيَانَ فَقِيهَكُمْ أَتَانِي ، فَقَالَ : مَا يَحْمِلُكَ عَلى أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ يَأْتُونَ الْجِعْرَانَةَ فَيُحْرِمُونَ مِنْهَا ؟
فَقُلْتُ لَهُ : هُوَ « 4 » وَقْتٌ مِنْ مَوَاقِيتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .
فَقَالَ : وَأَيُّ وَقْتٍ مِنْ مَوَاقِيتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ هُوَ « 5 » ؟
فَقُلْتُ لَهُ : أَحْرَمَ مِنْهَا حِينَ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ « 6 » وَمَرْجِعُهُ مِنَ الطَّائِفِ .
فَقَالَ : إِنَّمَا هذَا شَيْءٌ أَخَذْتُهُ عَنْ « 7 » عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ صَاحَ بِالْحَجِّ .
فَقُلْتُ « 8 » : أَ لَيْسَ قَدْ « 9 » كَانَ عِنْدَكُمْ مَرْضِيّاً ؟
قَالَ : بَلى ، وَلكِنْ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِنَّمَا « 10 » أَحْرَمُوا مِنَ الْمَسْجِدِ ؟
فَقُلْتُ : إِنَّ أُولئِكَ كَانُوا مُتَمَتِّعِينَ فِي أَعْنَاقِهِمُ الدِّمَاءُ ، وَإِنَّ هؤُلَاءِ قَطَنُوا بِمَكَّةَ « 11 » ، فَصَارُوا كَأَنَّهُمْ « 12 » مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَأَهْلُ مَكَّةَ لَامُتْعَةَ لَهُمْ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ
هامش
( 1 ) . في الوافي والتهذيب : - « له » .
( 2 ) . في الوسائل ، ح 14815 : - « بالبيت » .
( 3 ) . هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل ، ح 14815 . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .
( 4 ) . في الوافي : - « هو » .
( 5 ) . في « جن » : - « هو » .
( 6 ) . في حاشية « بث » : « خيبر » .
( 7 ) . هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : « من » .
( 8 ) . في « بح » : + « له » .
( 9 ) . في « جن » : - « قد » .
( 10 ) . في الوسائل ، ح 14759 : - « إنّما » .
( 11 ) . في الوسائل ، ح 14759 : « مكّة » .
( 12 ) . في حاشية « بث » : « كلّهم » .