عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا « 1 » أَرَادَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ ، أَمَرَ الرِّيَاحَ « 2 » ، فَضَرَبْنَ وَجْهَ « 3 » الْمَاءِ حَتّى صَارَ مَوْجاً ، ثُمَّ أَزْبَدَ « 4 » ، فَصَارَ زَبَداً وَاحِداً ، فَجَمَعَهُ فِي مَوْضِعِ الْبَيْتِ ، ثُمَّ جَعَلَهُ « 5 » جَبَلًا مِنْ زَبَدٍ ، ثُمَّ دَحَا الْأَرْضَ مِنْ تَحْتِهِ ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً »
« 6 » » . « 7 »
وَرَوَاهُ « 8 » أَيْضاً ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 9 »
4 - بَابٌ فِي حَجِّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
6718 / 1 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ
هامش
( 1 ) . في تفسير القمّي : « فلمّا » .
( 2 ) . في الفقيه وتفسير العيّاشي : + « الأربع » .
( 3 ) . في « بث ، بف » والوافي والفقيه : « متن » . وفي تفسير القمّي : « فضربت » بدل « فضربن وجه » .
( 4 ) . أزبد وزَبَدَ وتزبّد : رمى وقذف ودفع بزبده . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 193 ؛ المصباح المنير ، ص 250 ( زبد ) .
( 5 ) . في « بح » : « جعل » .
( 6 ) . آل عمران ( 3 ) : 96 .
( 7 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 186 ، ذيل ح 91 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 241 ، ح 2296 ، مرسلًا ، مع زيادة في آخره ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 25 ، ح 11440 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 241 ، ح 17646 ؛ البحار ، ج 54 ، ص 204 ، ذيل ح 150 .
( 8 ) . الضمير المستتر في « رواه » راجع إلى عليّ بن الحكم ، ويكون السند معلّقاً على صدر الحديث المتقدّم . هذابناءً على ما وجدناه في النسخ ، وأمّا بناء على ما في المطبوع من عدم ذكر « عن » - قبل سيف بن عميرة - في بعض النسخ ، فاحتمال عدم التعليق غير منفيّ .
( 9 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 69 ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، ضمن الحديث ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 25 ، ح 11441 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 241 ، ذيل ح 17646 ؛ البحار ، ج 54 ، ص 204 ، ذيل ح 150 .