فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ « 1 » ، خُلِطَ بِالنَّاسِ « 2 » » . « 3 »
6872 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 4 » بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لِأَيِّ شَيْءٍ صَارَ الْحَاجُّ لَايُكْتَبُ عَلَيْهِ الذَّنْبُ « 5 » أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ « 6 » ؟
قَالَ « 7 » : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَبَاحَ الْمُشْرِكِينَ « 8 » الْحَرَمَ فِي « 9 » أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ؛ إِذْ يَقُولُ :
« فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ
« 10 »
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ »
« 11 » ثُمَّ وَهَبَ لِمَنْ يَحُجُّ « 12 » مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الْبَيْتَ الذُّنُوبَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « أشهر » .
( 2 ) . في الوافي : « خلط بالناس ، أي صار حكمه حكمهم » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 19 ، ح 55 ، بسنده عن سعد الإسكاف . المحاسن ، ص 63 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 113 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن أبي جعفر عليهما السلام . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 19 ، ضمن ح 56 ؛ وثواب الأعمال ، ص 70 ، صدر ح 5 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، إلى قوله : « كتب اللَّه عزّ وجلّ له مثل ذلك » مع اختلاف يسير . المقنعة ، ص 387 ، مرسلًا ، مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 218 ، ح 11765 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 96 ، ح 14334 .
( 4 ) . هكذا في « ظ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوسائل . وفي « ى ، بح ، جن » والمطبوع : « حسين » .
( 5 ) . في الوسائل : « لا تكتب عليه الذنوب » .
( 6 ) . في المحاسن : + « من يوم يحلق رأسه » .
( 7 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « فقال » .
( 8 ) . في الوسائل والمحاسن والعيون : « للمشركين » .
( 9 ) . في « بخ ، بف » : - « في » .
( 10 ) . في المرآة : « قوله تعالى :« فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ »هي أشهر السياحة وليس في أشهر الحرم ، وذلك أنّ رسولاللَّه صلى الله عليه وآله لمّا بعث سورة البراءة مع أمير المؤمنين عليه السلام إلى مكّة أمره أن ينبذ إلى المشركين عهودهم ، ويمهلهم بعده أربعة أشهر ؛ ليرجعوا إلى بلادهم ومأمنهم ، وذلك من يوم النحر في تلك السنة ، العاشر من ربيع الآخر » .
( 11 ) . التوبة ( 9 ) : 2 .
( 12 ) . في المحاسن والعيون والعلل : « حجّ » .
( 13 ) . المحاسن ، ص 335 ، كتاب العلل ، ح 107 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 83 ، ح 23 ، بسندهما عن الحسين بن خالد ؛ علل الشرائع ، ص 443 ، ح 1 ، بسنده عن الحسين بن خالد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . تفسيرالعيّاشي ، ج 2 ، ص 75 ، ح 11 ، عن جعفر بن أحمد ، عن عليّ بن محمّد بن شجاع ، عن أصحابنا ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف . الفقيه ، ج 2 ، ص 198 ، ذيل ح 2130 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 209 ، ح 11744 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 97 ، ح 14335 .