أَكَمَةً « 1 » ، أَوْ هَبَطَ وَادِياً ، وَمِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَفِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ « 2 » .
فَلَمَّا دَخَلَ « 3 » مَكَّةَ ، دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا مِنَ الْعَقَبَةِ ، وَخَرَجَ حِينَ خَرَجَ « 4 » مِنْ ذِي طُوًى ، فَلَمَّا انْتَهى إِلى بَابِ الْمَسْجِدِ ، اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ - وَذَكَرَ ابْنُ سِنَانٍ أَنَّهُ بَابُ بَنِي شَيْبَةَ - فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنى عَلَيْهِ ، وَصَلّى عَلى أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ ، ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ ، فَاسْتَلَمَهُ ، فَلَمَّا طَافَ بِالْبَيْتِ ، صَلّى « 5 » رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَدَخَلَ « 6 » زَمْزَمَ ، فَشَرِبَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَالَ « 7 » : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً ، وَرِزْقاً وَاسِعاً ، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَسُقْمٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ ذلِكَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِكُمْ بِالْكَعْبَةِ اسْتِلَامَ الْحَجَرِ ، فَاسْتَلَمَهُ .
ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا ، ثُمَّ قَالَ : أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ « 8 » بِهِ ، ثُمَّ صَعِدَ عَلَى « 9 » الصَّفَا ، فَقَامَ عَلَيْهِ « 10 » مِقْدَارَ مَا يَقْرَأُ الْإِنْسَانُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ » . « 11 »
6856 / 8 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِيَدِهِ ثَلَاثاً وَسِتِّينَ ،
هامش
( 1 ) . الأكمة : تلّ ، أو هو الموضع الذي هو أشدّ ارتفاعاً ممّا حوله ، وهو غليظ لا يبلغ أن يكون حجراً ، أو هو شرفة كالرابية ، وهو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد ، وربّما غلظ وربّما لم يغلظ . وقيل غير ذلك . راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 20 ؛ المصباح المنير ، ص 18 ( أكم ) .
( 2 ) . في « ظ ، ى » والوسائل : « الصلاة » .
( 3 ) . في « بح » : + « من » .
( 4 ) . في « جن » : - « حين خرج » .
( 5 ) . في « بث ، بف » والوافي : « وصلّى » .
( 6 ) . في الوافي : « دخل » بدون الواو .
( 7 ) . في الوسائل : « وقال » .
( 8 ) . في « ظ ، بخ » : « للَّه » .
( 9 ) . في « بح ، بخ ، بف » : « إلى » .
( 10 ) . في « بث ، بف » والوافي : « عليها » .
( 11 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 325 ، ح 2578 ، معلّقاً عن النضر بن سويد ، من قوله : « ذكر أنّه حيث لبّى قال : لبّيك » إلى قوله : « وفي أدبار الصلوات » مع اختلاف يسير . قرب الإسناد ، ص 162 ، ح 592 ، بسند آخر ، من قوله : « ذكر أنّه حيث لبّى قال : لبّيك » إلى قوله : « يكثر من ذي المعارج » مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 178 ، ح 11724 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 223 ، ح 14658 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 396 ، ح 19 .